Biografía del escritor español Pío Baroja

Tal día como hoy 31 de octubre de 1956,el escritor español, miembro de la Generación del 98, Pío Baroja, es enterrado en Madrid. Ernest Hemingway fue uno de los que llevó su féretro a hombros.

Pío Baroja nació el 28 de diciembre de 1872 en San Sebastián. Tercer hijo de Carmen Nessi y Serafín Baroja, ingeniero de minas. En 1879, la familia se mudó a Madrid y en 1881, a Pamplona, de donde regresaron, en 1886, a la capital.

Estudió la carrera de Medicina en Madrid y Valencia, doctorándose en 1893 aunque ejerció durante poco tiempo como médico titular en Cestona (Guipúzcoa).En 1896 sucedió a su hermano Ricardo, en la regencia de una panadería, propiedad de su tía Juana Nessi en Madrid.

Intentó dedicarse a la especulación bursátil en 1898, y desde 1902, se dedicó profesionalmente a la literatura, relacionándose con jóvenes escritores que, con el tiempo, serían conocidos como generación del 98.

Hombre de carácter solitario y pesimista, características que aparecen reflejadas en sus obras.Su concepción filosófica sufre las influencias de Kant, Schopenhauer y Nietzsche. Arthur Shopenhauer, dejó en él un profundo anticristianismo, rasgo de su personalidad, que mantuvo intocable, hasta su muerte. No fue partidario de ninguna tendencia política y fue crítico, con el socialismo y el fascismo.

Su primera novela fue "Vidas sombrías" de 1900, a la que siguió el mismo año "La casa de Aizgorri", novela que forma parte de la primera de sus trilogías, Tierra vasca, que también incluye "El mayorazgo de Labraz" de 1903 y "Zalacaín el aventurero" de 1909.

Con "Aventuras y mixtificaciones de Silvestre Paradox," inició la trilogía La vida fantástica, expresión de su individualismo anarquista y su filosofía pesimista, integrada además por "Camino de perfección" y "Paradox Rey". 

Alcanzó la fama fuera de España, a través de la trilogía "La lucha por la vida", descripción de los bajos fondos de Madrid, que forman La busca, La mala hierba y Aurora roja.

Viajó por España, Italia, Francia, Inglaterra, los Países Bajos y Suiza, y en 1911 publicó El árbol de la ciencia, posiblemente su novela más reconocida. Entre 1913 y 1935 aparecieron los 22 volúmenes de una novela histórica, "Memorias de un hombre de acción", basada en el conspirador Eugenio de Avinareta, uno de los antepasados del autor que vivió en el País Vasco en la época de las Guerras carlistas.

La obra de Pío Baroja es una de las destacadas de la llamada "Generación del 98" español, aunque siempre negó su pertenencia.Escritor observador y detallista, como demuestra en su trilogía "La lucha por la vida" (La busca, Mala hierba y Aurora roja) en la que narra la historia de un muchacho, desde su adolescencia, hasta el desenlace en el Madrid convulso, del periodo de tránsito del siglo XIX al XX.

Su estilo literario se caracteriza, por el realismo y por la relación de sus personajes, con el entorno social y cultural. En sus obras, Baroja suele utilizar un lenguaje sencillo y directo prestando especial atención a la descripción de los personajes y de los ambientes en los que se desarrollan sus historias.

Otro de los rasgos distintivos, es su interés por explorar los cambios sociales y políticos que se dan en España, durante el siglo XIX y principios del siglo XX, y cómo estos afectan a las personas y a sus relaciones. 

En 1935 pasó a formar parte de la Real Academia Española, y emigró a Francia, cuando estalló la Guerra Civil española, regresando en 1940. A su vuelta, Pío Baroja se instaló en Madrid, donde llevó una vida alejada, de cualquier actividad pública.

El 20 de mayo de 1956, fue operado de una fractura de fémur, falleciendo el 30 de octubre de este mismo año. Al día siguiente, fue enterrado en una tumba muy discreta, en el cementerio civil de Madrid.

Hubo quienes le tacharon de misógino, ya que nunca se casó, ni se supo que tuviera algún amorío. Sin embargo, si tenemos en cuenta la forma, en la que hablaba de sus personajes femeninos, podremos darnos cuenta, de que esta definición no es real.

La batalla del rio Salado,fin de las invasiones musulmanas, en la península ibérica.

Tal día como hoy, 30 de Octubre de 1340, en plena guerra de la Reconquista, Alfonso XI de Castilla, con un ejército conjunto con Alfonso VI de Portugal y Pedro IV de Aragón, obtiene la victoria sobre la coalición formada, por los benimerines norteafricanos y el rey Yusuf I de Granada, en la batalla del Salado (Cádiz, España).

El combate entre ambos ejércitos, se desarrolla en las proximidades del río Salado. Después de diversas escaramuzas, la intervención de los defensores de Tarifa, inclinó la balanza del lado cristiano.

Cuando los mahometanos entienden, que la contienda está perdida, inician una retirada sin orden ni concierto, que termina con muchos de ellos ahogados en la playa. Esta batalla supone el afianzamiento, del dominio del estrecho de Gibraltar por los castellanos y da al traste, con una nueva invasión musulmana.

La victoria cristiana, fue inapelable y resonó por toda la cristiandad, no obstante, las circunstancias logísticas castellanas, impidieron obtener un mayor rendimiento de la victoria, tal y como expresó el arzobispo de Toledo Gil de Albornoz.

La batalla del Salado, supuso una dura derrota para Abu-l Hassan, quien desde ese momento y especialmente tras la pérdida de Algeciras, cuatro años más tarde, debió reconducir su política expansiva, únicamente al norte de África.

Alfonso XI, por otro lado, pletórico tras su victoria, no dejó escapar la ocasión y al año siguiente conquistaba las plazas de Alcalá la Real, Priego, Carcabuey, Rute y Benamejí. 

En 1344 era Algeciras la que pasaba a manos castellanas y pese a que Gibraltar no pudo ser conquistada, por la muerte de Alfonso XI en 1350, el llamado "problema del estrecho", quedó resuelto, ya que desde entonces, ningún poder norteafricano, trató de asentarse en la península ibérica.

El estreno de la ópera Don Giovanni de Mozart

Tal día como hoy 29 de octubre de 1787, en el Teatro Estatal de Praga, Wolfgang Amadeus Mozart, estrena la ópera Don Giovanni. La obra fue recibida con gran éxito de crítica y público, como ocurrió a menudo con la obra de Mozart en Praga.

En octubre de 1787, el público del Teatro Nacional de Praga, asistió al estreno de una ópera alegre que, conforme avanzaba la acción, se transformaba en un descenso literal al infierno; y le encantó. Dotando a la historia del famoso libertino ficticio de su ingenio e inventiva musical habituales, Wolfgang Amadeus Mozart creó Don Giovanni para entretener, pero también para impactar.

Tras su gran éxito con su ópera anterior, Las bodas de Fígaro,,, Mozart recibió otro encargo del Teatro Nacional. Decidió colaborar una vez más con Lorenzo Da Ponte, a pesar de que el libretista italiano, estaba ocupado escribiendo otros encargos. Para ganar tiempo, Da Ponte propuso adaptar la historia del personaje ficticio ,Don Juan, el infame libertino mujeriego español. Atraído por el carácter inmoral de la historia, Mozart aceptó con mucho gusto.

Don Giovanni, es una obra difícil de clasificar. Mozart la calificó como ópera buffa, mientras que Da Ponte la caracterizó más bien como un drama giocoso o, según los estándares contemporáneos, una “dramedia”. En realidad, esta ópera, presenta un viaje que va de la diversión y la aventura a la toma de conciencia gradual de que toda acción tiene consecuencias. La historia culmina con el descenso de Don Giovanni al infierno, donde debe pagar, por sus frivolidades y transgresiones.

Sólo un genio musical como Mozart, podía crear un arco musical tan amplio y variado, y lo hizo espléndidamente. En Don Giovanni, la música es tan esencial para la acción y el humor, como el texto subyacente. Por ejemplo, en la famosa aria del catálogo del Acto I, Madamina, il catalogo è questo, en la que el criado Leporello enumera las conquistas femeninas de Don Giovanni, las descripciones de las mujeres menudas, están puntuadas por notas más cortas, mientras que las señoras más grandes o imponentes son introducidas por notas más largas.

Mozart ,utiliza con habilidad la metáfora musical, para demostrar la técnica seductora de Don Giovanni, también: en el dueto Là ci darem la mano, los versos alternos entre el rompecorazones y una joven comprometida, se transforman lentamente en un dúo armonioso, para indicar la victoria del pretendiente, sobre su objeto de atracción.

Hacia el término de la ópera, estas ingeniosas técnicas musicales, dan paso a un final siniestro, probablemente la música de ópera más oscura de Mozart, en el que una estatua que toma vida, entrega a Don Giovanni, directamente, en el infierno. 

Rodrigo de Jerez, el primer fumador de España

Tal día como hoy 28 de Octubre de 1492, en las islas Bahamas, el español Rodrigo de Jerez es el primer occidental, que ve a los indios fumando tabaco y el primero en imitarlos.

Rodrigo de Xerez, nació y murió en Ayamonte, (Huelva). Fue uno de los marineros de la Santa María en el viaje de 1492. Vivió en una casa de la calle Viriato, en el Barrio del Salvador, la cual sirvió de morada, en varias ocasiones, a Cristóbal Colón antes de su viaje a América.

Ya en la isla de Cuba, Colón pensaba que estaba en el continente asiático, y que su Gran Kan -Emperador- podría residir cerca. Con el fin de salir de dudas, decidió enviar un mensaje al soberano de esta nación, por medio de una comitiva, que partió el 2 de noviembre.

Tornaron los enviados al cabo de seis días; pero en lugar del gran Kan, de su capital y de las minas de oro, no habían encontrado mas que una aldea, de medio ciento de cabañas, en la cual fueron recibidos, como venidos del cielo.

Los principales, los tomaron en brazos para conducirlos a la mejor choza del lugar, y los hicieron sentar en sillas, mientras que ellos, se prosternaban en tierra respetuosamente á su alrededor, y les besaban pies y manos.

Al volver Rodrigo de Jerez y Luis de Torres dieron con multitud de naturales de ambos sexos, que traían unos rollos de yerbas secas encendidas, por un extremo, mientras por el otro se lo acercaban a la boca, para aspirarlo, después de lo cual, despedían de ella una nube de humo. Designaban esta especie de caramillo (1) con el nombre de Tabaco, que nosotros hemos dado a la misma planta." .

Rodrigo, adoptó el hábito con gracia y soltura. Regresó a España, con un buen cargamento de aquellas hojas a bordo de "La Niña" y escandalizó, tanto a sus paisanos que denunciaron a la Santa Inquisición, que el tal Rodrigo echaba humos. Otros dicen que fue su esposa, quien lo denunció por poseído. El caso es que se pasó encarcelado, seis años porque: "sólo Satanás puede conferir al hombre, la facultad de expulsar humo por la boca"

Cuando quedó libre, la costumbre de fumar tabaco estaba bien vista, y se extendía entre la aristocracia, el clero y por toda Europa.

Rodrigo de Xerez ,fue enterrado en la Parroquia de San Mateo de su ciudad natal, ésta fue destruida durante la guerra con Portugal. Sobre sus ruinas se construyó la Iglesia de Nuestro Señor y Salvador, la losa de su sepultura ,sirvió de tapa de la mesa de su sacristía. No se sabe si sus restos fueron trasladados.

Un monumento en Ayamonte, reconoce al marinero, junto a Juan de Zamora y González de Aguilar, los tres lugareños, participaron del primer viaje a América, de Cristóbal Colón.

Por orden de Felipe II, Francisco Hernández de Boncalo, cronista e historiador de las Indias, trae a España en 1559 las primeras semillas, que son plantadas en los alrededores de Toledo, en la zona aún hoy llamada “los cigarrales", pues los cultivos solían ser invadidas por plagas de cigarras, siendo probable que el nombre de "cigarro" provenga de esta circunstancia.

( 1) Caramillo: Flauta pequeña hecha de caña, madera o hueso que produce sonido agudo.

Los calvinistas queman vivo al humanista Miguel Servet

Tal día como hoy, 27 de octubre de 1553 en las afueras de Ginebra -Suiza- los calvinistas queman vivo al teólogo, médico y humanista aragonés Miguel Servet.

Este médico español, había abrazado años atrás el nuevo credo protestante, alarmado por los desmanes y lujos del papado, que había descubierto, en sus viajes por Europa. Pero su conversión fue tan radical, que le enfrentó con católicos y protestantes, por la publicación de "De Trinitatis Erroribus", obra en la que impugnaba el dogma de la Trinidad.

Miguel Servet dejó pronto España. Con solo 15 años marchó a estudiar a Francia. Servet fue todo un humanista, científico y teólogo, cultivó áreas del saber tan diversas como las matemáticas, la astronomía, la geografía y la física.

Como médico, sus descubrimientos fueron notables. Hasta esa época se mantenían vigentes las ideas sobre Galeno —el famoso médico romano— sobre la respiración, que sentenció, que el oxígeno iba al corazón por la vena pulmonar, para mezclarse con la sangre, y que la comunicación entre ventrículos, era por los poros.

Pero Servet, hizo un importante descubrimiento: la arteria pulmonar no solo llevaba sangre a los pulmones, sino que también recogía aire por los capilares. Su teoría, sin embargo, pasó desapercibida entre los científicos de su época, aunque fue reconocida por su gran valor, años más tarde.

La publicación del polémico "De Trinitatis Erroribus", le convirtió en fugitivo. Tuvo que cambiarse el nombre al de Michel de Villeneuve, y trasladarse a Vienne. Miguel Servet entró en contacto con Calvino, pero la relación duró poco. El teólogo francés, enseguida se cansó del español, al que tildó de "hereje incorregible".

Servet, convertido en médico de provincias, llevó una vida tranquila —con la excepción de la correspondencia con Juan Calvino— hasta que publicó su obra "Restitución del cristianismo".

Aunque fue distribuido, de forma clandestina y firmado solo con unas iniciales, un ejemplar del libro, llegó hasta Ginebra. Calvino inició el proceso de denuncia, que produjo una sentencia de la Inquisición, contra Servet.

El médico español, huyó hacia Italia, pero en su camino decidió parar en Suiza, y fue apresado, después de haber asistido, al sermón en la Catedral donde Calvino impartía ese día el sermón. El 26 de octubre de 1553, fue condenado por su oposición al bautismo de los niños y sus teorías sobre la Santísima Trinidad.

Al día siguiente, fue quemado vivo con su libro atado al cuerpo. En Lyon se conformaron, con hacer arder su efigie y sus libros al no poder atraparlo. Años más tarde, la Francia colaboracionista de Vichy, decidió retirar una estatua de Miguel Servet, y la volvieron a prender fuego.

La crisis de los rehenes del Teatro Dubrovka de Moscu

Tal día como hoy 26 de octubre de 2002,fuerzas especiales rusas, asaltan el Teatro Dubrovka de Moscú, donde un comando checheno, mantenía secuestradas a más de 800 personas.

La crisis de rehenes del teatro Dubrovka de Moscú, fue la toma del Teatro Dubrovka por entre 40 y 50 terroristas chechenos armados, el 23 de octubre de 2002, que involucró a 850 rehenes y terminó, con la vida de al menos 170 personas. 

Los terroristas, liderados por Movsar Baráyev, reivindicaron su lealtad al movimiento separatista militante islamista en Chechenia.​ Exigian la retirada de las fuerzas rusas de Chechenia y el fin, de la Segunda Guerra de Chechenia.

La pesadilla, que vivían desde más de 700 personas, en un teatro del centro de Moscú, terminó finalmente, en una operación de las fuerzas especiales rusas. Durante la misma, al menos 50 secuestradores, fueron abatidos, pero también perdieron la vida, en circunstancias no esclarecidas, 90 rehenes, mientras que la mayoría de los 750 liberados, tuvieron que ser trasladados, a distintos hospitales y algunos, en estado grave.

Según la versión oficial, el comando comenzó a ejecutar a los rehenes y mató a dos de ellos. La ejecución provocó el pánico y un grupo intentó huir, a lo que los secuestradores respondieron con disparos. Entonces, las fuerzas especiales, se decidieron a actuar para liberar al resto de rehenes, sin que se produjera ninguna baja.

Para poder llevar a cabo la operación, las fuerzas especiales recurrieron a "medios especiales", para neutralizar a los secuestradores, según el viceministro ruso de Interior, Vladimir Vassilyev.

Estos "medios especiales", serían gases inmovilizantes, con el fin de evitar que los terroristas, activaran las cargas explosivas, que llevaban adosadas a su cuerpo. Precisamente, según algunas fuentes, habrían sido estos gases, los que provocaron la muerte, de la mayoría de los rehenes fallecidos y la hospitalización, de más de 300 personas.

El uso del gas, fue ampliamente criticado, como una acción exagerada de mano dura, pero los gobiernos estadounidense y británico, consideraron que las acciones del gobierno Ruso, eran justificables. Los médicos en Moscú, condenaron la negativa del gobierno a revelar la identidad del gas - lo que probablemente, causó muchas muertes inútiles-.

El presidente ruso, Vladímir Putin, defendió la violencia del asalto en un discurso televisado, en la mañana del 26 de octubre, afirmando que el gobierno había "logrado lo casi imposible, salvando a cientos de personas" y que el rescate aseguró que " Es imposible poner a Rusia de rodillas ".

Putin, agradeció a las fuerzas especiales, así como a los ciudadanos rusos por su "valentía" y a la comunidad internacional por el apoyo dado contra el "enemigo común". También pidió perdón, por no poder salvar a más rehenes y declaró el lunes un día nacional de duelo, por los que murieron. Se comprometió, a seguir luchando, contra el "terrorismo internacional".  

 

La invasión de la isla caribeña de Granada

Tal día como hoy, 25 de octubre de 1983, al amanecer,ejército e infantes de marina de los Estados Unidos, transportados en avión y apoyados por helicópteros de combate, invaden la isla caribeña de Granada y se apoderan de los dos aeropuertos del país, tomando prisioneros a cubanos y soviéticos.

La operación se llevo  a cabo, por órdenes directas del Presidente Ronald Reagan, después de que durante un sangriento golpe de estado, llevado a cabo por asesores militares cubanos ,se ejecutara al Primer Ministro de Granada, Maurice Bishop, y al menos a 13, de sus colaboradores.

Este acto sorprende y conmueve al mundo. Horas más tarde, llegarán a la isla 300 soldados de otros seis países del Caribe, para apoyar la operación. La invasión de la ex colonia inglesa, indigna a la Primera Ministra británica, Margaret Thatcher, que la noche anterior habló personalmente con el Presidente Reagan, para tratar de disuadirlo de la acción militar.

El Pentágono, asimismo, expresó un "sentimiento de indignación" ya que el Reino Unido se ha negado a cooperar en la invasión, a pesar del apoyo que le brindó EE.UU, durante la guerra de la Malvinas. 

La invasión, que comenzó a las 05:00 del 25 de octubre, fue la primera gran operación, realizada por el ejército de Estados Unidos, desde la Guerra de Vietnam.

La lucha continuó, durante varios días y el número total de efectivos estadounidenses, alcanzó unos 7000 junto con 300 hombres,de otros seis países del Caribe. Las fuerzas invasoras, encontraron unos 1500 soldados granadinos y unos 700 cubanos, la mayoría eran, obreros de la construcción.

Sin embargo, algunos de estos "obreros de la construcción" eran supuestamente, según los estadounidenses, destacamentos de las fuerzas especiales cubanas e ingenieros militares.

Fuentes oficiales de Estados Unidos, afirmaron que los defensores estaban bien preparados, bien posicionados y opusieron fuerte resistencia, hasta tal extremo que los EE. UU. tuvieron que pedir dos batallones de refuerzos, en la tarde del 26 de octubre de los SEALS, los cuales recibieron bajas, debido a la resistencia.

No obstante, la total superioridad naval y aérea de las fuerzas invasoras y preparación — incluyendo helicópteros de ataque y artillería naval de apoyo — resultaron ser ventajas significativas, contra los soldados granadinos y los soldados cubanos.

Las fuerzas de EE.UU. sufrieron 19 víctimas mortales y 116 heridos. Granada sufrió 45 muertes militares y, también, al menos 24 civiles, junto con 358 soldados heridos. Cuba tuvo 25 muertos en acción, con 59 heridos y 638 tomados prisioneros.

El sitio y conquista de Lisboa

Tal día como hoy, 24 de octubre de 1147, en Lisboa -Portugal-, los caballeros cruzados liderados por Alfonso Henriques recuperan la ciudad después de un sitio de 4 meses.

El sitio o asedio de Lisboa transcurrió el 1 de julio al 24 de octubre de 1147 y se saldó con la toma de la ciudad por los cristianos portugueses y sus aliados, que se la arrebataron a los musulmanes, momento clave en el proceso de la Reconquista y uno de los pocos éxitos de la Segunda Cruzada.

La caída de Edesa en 1144 animó al papa Eugenio III a convocar la cruzada en la península Ibérica. Asimismo, autorizó a Alfonso VII de León, a equiparar los esfuerzos contra los musulmanes en Tierra Santa.

En mayo de 1147, parten los primeros contingentes, de Darmouth -Inglaterra- hacia Tierra Santa. El mal tiempo, obligó a los buques a parar en la costa portuguesa, el 16 de junio de 1147, concretamente al norte de Oporto. Allí decidieron entrevistarse con el rey, Alfonso I de Portugal.

Los cruzados decidieron ayudar en el ataque a Lisboa, en un acuerdo por el cual se le ofreció a los cruzados, el saqueo de la ciudad de mercancías y dinero, previsto en un principio, para el intercambio de presos.

El asedio comenzó el 1 de julio. Tras cuatro meses, los gobernantes moriscos acordaron la entrega de la ciudad el 24 de octubre, debido a la situación de hambruna que existía entre la población de Lisboa.

Según Manuel Sueyro, entre los cruzados, viajaban un número importante de flamencos, vasallos del conde Teodorico de Alsacia, que se destacaron por su valor en la conquista de Lisboa, al punto que uno de sus jefes, llamado Don Ligel, fue designado alcaide de la misma.​

La mayoría de los cruzados, se asentaron en la recién tomada ciudad. Algunos de ellos, zarparon hacia Tierra Santa. 

Lisboa se convertiría, en la capital del Reino de Portugal, en 1255.

Valentiniano III, emperador romano de Occidente

Tal día como hoy, 23 de octubre de 425 en Roma, Flavio Placidio Valentiniano -de 6 años de edad- es nombrado emperador.
 
Emperador romano de Occidente.Hijo de Constancio III y Gala Placidia, nació el 2 de julio del 419 en Rávena. En el año 420 fue nombrado nobilissimus a manos de su tío, el emperador Honorio. 

La buena relación existente entre Valentiniano y Honorio llegó a su fin a principios del 423, momento en el que la emperatriz Placidia cayó en desgracia en la corte imperial, que le forzó al exilio a la corte oriental de Teodosio II. 

A la muerte de Honorio, Teodosio II planeó la reunificación del Imperio en su persona, pero el Senado romano se opuso y en el 423 nombró emperador de occidente a un alto funcionario, llamado Juan.

Teodosio II, ante la certeza de que no sería aceptado en occidente, nombró César a Valentiniano y le facilitó tropas con las que poder acudir a Rávena, para deponer a Juan. Fue en aquel mismo año cuando se selló el compromiso matrimonial entre Valentiniano y Licinia Eudoxia, hija de Teodosio II, boda que no tendría lugar hasta el año 437.

Mientras Gala Placidia y Valentiniano, se encaminaban hacia Rávena, Bonifacio, comes Africae, cortaba el suministro de trigo a Italia y forzaba la rendición de Juan. Éste, vencido y torturado, murió en mayo del 425. El 23 de octubre del 425, Valentiniano fue proclamado emperador de occidente, en la misma Roma. Gala Placidia, quien había sido designada augusta, se aseguró la regencia durante la minoría de edad de su hijo.

Valentiniano III, cruel y despótico, aunque de carácter débil, estuvo totalmente controlado, por los designios de su madre, quien ejercía las verdaderas riendas del gobierno. La autoridad de la emperatriz, estuvo limitada por la acción de dos generales: Bonifacio, que había contribuido a la caída de Juan;  y el patricio Aecio, verdadero hombre de Estado de la corte de Valentiniano III.

Uno de los principales acontecimientos, producidos durante el reinado, de Valentiniano III, fue el enfrentamiento contra los hunos de Atila. En el 445, Atila cruzó el Danubio llamado por Honoria, hermana de Valentiniano III. Honoria, unida al chambelán de palacio Eugenio, cayó en desgracia tras la ejecución de éste en el 449.

En venganza llamó a Atila, a quien envió su anillo. El huno esgrimió este hecho para reclamar la Galia, como parte de la dote matrimonial. Valentiniano III no sólo rechazó los planes de boda, sino que organizó un gran ejército que frenara su avance. Atila demostró pronto, que la dote era una excusa, ya que avanzó sobre Galia sin pisar Italia, donde aguardaba la supuesta prometida.

Las tropas imperiales, dirigidas por Aecio y el visigodo Teodorico I, vencieron a los hunos en la batalla de los Campos Catalaúnicos en el 451. Valentiniano, celoso de los éxitos de su general, trató de recuperar las riendas del gobierno. acusando a Aecio de la mala situación económica. 

Tras una conspiración instigada por el propio emperador, Aecio fue asesinado el 21 de septiembre del 454. Sin embargo, la muerte de Aecio trajo consigo la ruptura de muchos pactos con los bárbaros.: los merovingios avanzaron hacia el Somme, mientras que los sajones saqueaban las costas atlánticas.

Al mismo tiempo, la nobleza romana y una gran parte de las tropas, todavía fieles a Aecio, conspiraban contra Valentiniano. La revuelta estalló el 16 de marzo del 455 y acabó con la muerte del emperador  a manos de los bárbaros, Optila y Tharausila,  

La muerte de Valentiniano III marcó el fin de la dinastía Teodosiana y el inicio de los reinos bárbaros. Desde el 455 dio comienzo en occidente un período de breves gobiernos de emperadores llamados " títeres", tanto por la falta de legitimidad dinástica como por el control que ejercieron sobre ellos, los jefes del ejército.

Cuando Francisco Franco,se reunió en Lisboa, con António de Oliveira Salazar

Tal día como hoy, 22 de octubre de 1949, el dictador español Francisco Franco, realiza una visita a Portugal.

Además de una larga frontera terrestre común, los dos regímenes reflejaban numerosas afinidades políticas. Los dos dictadores, Francisco Franco y António de Oliveira Salazar, el primero militar y el segundo civil, compartían ideas reaccionarias, apego al poder, creencias ultrarreligiosas y desprecio por la libertad y los derechos de las personas.

El viaje de Franco a Portugal, en octubre de 1949 fue la primera y única visita de Estado que Franco emprendía, y la primera que Salazar recibía. Ya estaba vigente –desde 1942– el Pacto Ibérico, un acuerdo de no agresión y defensa recíproca.

Franco preparó el viaje, con mucha antelación, y antes de abandonar el palacio de El Pardo, adoptó las máximas medidas de seguridad personal y política. En Lisboa fue su hermano Nicolás, el omnipresente y “eterno” embajador, quien negoció el protocolo y los detalles.

La esposa del dictador, Carmen Polo, se adelantó en un tren especial, y Franco, hizo el viaje en coche a Vigo, donde embarcó, en el crucero Miguel de Cervantes, que le trasladó a Lisboa. El 22 de octubre, desembarcó en el estuario del Tajo. La recepción que autoridades y ciudadanos le brindaron en la plaza del Comercio fue apoteósica.

Más de diez mil personas, se habían concentrado para darle la bienvenida. El gobierno no escatimó esfuerzos, ni dejó escapar ningún detalle, para que la visita fuese un éxito. El matrimonio Franco, se alojó en el palacio de Queluz, y fue objeto, de continuos obsequios.

El programa, incluyó la asistencia a unas maniobras militares en Mafra, donde Franco pronunció un discurso. La segunda fue en Coimbra, para ser investido doctor honoris causa, a propuesta de la histórica Facultad de Derecho. Allí pronunció su segundo discurso, en el que, igual que había hecho en Mafra, se centró en su animadversión, compartida por Salazar, hacia el comunismo, causa de todos los males.

El último día, tuvo un carácter más íntimo, aunque no menos público, ni menos destacado por los medios de comunicación, de los dos lados de la frontera. La comitiva, muy aparatosa y bien protegida, por las fuerzas de seguridad lusas, se trasladó al santuario de Fátima, donde se enfatizó, que se trataba de una devolución de la visita que, meses antes, había hecho a España la imagen de aquella Virgen, como primera etapa de una peregrinación, por más de sesenta países.

Al regreso, el grupo se detuvo en Batalha, donde el patriotismo del Generalísimo quizá se vería amortiguado, ante su imponente monasterio, el recuerdo más simbólico, de la histórica victoria portuguesa, en la batalla de Aljubarrota en el siglo XIV.

La visita de Franco duró cinco días. No ha trascendido gran cosa, sobre las conversaciones entre los dictadores. Los dos dictadores eran reservados, y los periodistas que cubrieron la visita, en ambos países, no tuvieron acceso a más fuentes de información, que las oficiales. Consta que analizaron la situación mundial, que cada vez les era más hostil, y pasaron revista, a las cuestiones bilaterales.

A los dos les preocupaba, el rechazo internacional y la proliferación en ambos países de movimientos clandestinos,, que intentaban minar sus gobiernos. Portugal todavía no sentía la amenaza y los efectos de las guerras coloniales.

A Franco le inquietaba de manera especial, la presencia del conde de Barcelona en Estoril, y, aunque no fue confirmado, no sorprendería que le hubiese pedido a Salazar que le mantuviera vigilado. De hecho, en 1974, durante la Revolución de los Claveles, la revisión de los archivos de la PIDE, la policía política del régimen, reveló que el conductor de confianza, que don Juan ,había tenido durante varios años, era un agente que informaba puntualmente, de sus movimientos.

Tras aquel encuentro, ya en las décadas de los cincuenta y los sesenta, Franco y Salazar se reunieron en varias ocasiones, pero siempre en territorio español. A Portugal le había surgido el problema, de las guerras independentistas en las colonias, y sufría la ruptura de relaciones, con muchos países. La España de Franco, era uno de los escasos países, que le brindaban apoyo.

Franco murió el 20 de octubre de 1975, tras casi cuarenta años de poder absoluto,  sin haber pasado fuera del territorio español mas de una semana.

La Cruzada de Pedro "el Ermitaño"

Tal día como hoy, 21 de octubre de 1096, en las cercanías de Nicea -Turquía- miles de integrantes de la Cruzada de Pedro el Ermitaño son aniquilados por los turcos selyúcidas.

La Cruzada de Pedro el Ermitaño, también conocida como la cruzada popular o de los campesinos, fue una peregrinación espontánea popular surgida en respuesta al llamamiento del papa Urbano II en 1095 a la nobleza europea para la invasión y conquista de Tierra Santa.

Pedro el Ermitaño ,también llamado Pedro de Amiens, fue un clérigo francés, líder religioso de la llamada Cruzada de los pobres, una peregrinación espontánea y armada que a finales del siglo XI intentó avanzar hacia Tierra Santa hasta ser rechazada y que sirvió de preludio a la Primera Cruzada.

Originario de Amiens, ya había recorrido, con toda probabilidad, lo que el mundo cristiano consideraba Tierra Santa cuando Urbano II lanzó su llamamiento a la cruzada el 27 de noviembre de 1095 tras el concilio de Clermont. La razón que exponía el papa era que tras la conquista de Jerusalén por los turcos selyúcidas a los árabes abasidas en 1073, se había prohibido desde entonces el acceso a los Santos Lugares a los peregrinos cristianos.

Mientras predicaba entre Bourges y Colonia, la elocuencia de Pedro el Ermitaño, hombre por otro lado de diferente cultura, levantó el entusiasmo de miles de cristianos -más de 12.000 hombres- que, al grito de,"Dios lo quiere" emprendieron la marcha en mayo de 1096 y llegaron a Constantinopla a finales de julio en donde el movimiento había crecido con personas que se adhirieron en el camino.

Tras avanzar hasta Nicomedia Pedro el Ermitaño ante los primeros reveses de su ejército regresó a Constantinopla para solicitar el apoyo de emperador Alejo Comneno. Durante ese tiempo, su ejército fue masacrado por los selyúcidas de Rūm en las llanuras de Kibotos, y Pedro el Ermitaño esperó a que los nobles occidentales llegaran a apoyarle, lo que sucedió en mayo de 1097.

Jerusalén fue tomada el viernes 15 de julio de 1099, Pedro fue nombrado capellán del ejército victorioso. Dio un sermón en monte de los Olivos donde exigió a los soldados saquear la ciudad y aniquilar sus ciudadanos infieles desarmados, musulmanes, judíos, mujeres y niños, prometiendo la entrada al Paraíso por tales acciones.

De regreso a Huy -Bélgica-  en 1100, Pedro el Ermitaño fundó allí el monasterio de Neufmoustier, en el que murió en 1115.

Uno de los primeros historiadores en ocuparse seriamente de Pedro fue Heinrich Hagenmeyer.​ Sin embargo, tras analizar los testimonios más antiguos de la cruzada, restó importancia al rol desarrollado por Pedro el Ermitaño. De hecho, en esas primeras fuentes apenas se lo menciona.

Según indica otro historiador de las cruzadas, Jean Flori, esto se puede deber a motivos ideológicos, especialmente a las consecuencias de la predicación de Pedro y al desorden de la peregrinación que se formó..

El linchamiento y muerte de Muamar el Gadafi, en Libia

 

Tal día como hoy 20 de octubre de 2011,en Libia, el presidente Muamar el Gadafi es asesinado

El líder libio cayó en manos de una turba, que lo sacó a golpes de su escondite, una gran tubería en su ciudad natal, Sirte, y lo golpeó y torturó hasta su muerte.El país magrebí prepara elecciones presidenciales y legislativas para el mes de diciembre de 2011, tras un año del alto el fuego que puso final a casi una década de guerra civil

El coronel Muamar el Gadafi, ni siquiera tuvo un juicio como el iraquí Sadam Husein. El dictador libio cayó en manos de una turba que lo sacó a golpes de una gran tubería de drenaje, donde se había escondido a las afueras de Sirte, su ciudad natal, y lo torturó. Minutos después, en medio de una orgía de sangre, lo asesinaron. Tenía 69 años.

Los ejecutores, grabaron la escena de la captura y del linchamiento, así como la exhibición de su cuerpo sin vida con heridas y ensangrentado. Tuvieron su cadáver expuesto durante cuatro días, en el interior de un cámara frigorífica industrial. Unas imágenes impactantes, que dieron la vuelta al mundo.

La muerte del dirigente libio no significó el fin de la guerra en el país magrebí, sino el punto de partida de un conflicto que ha durado una década.

La rebelión contra el régimen de Gadafi, en el poder durante 42 años, arrancó poco después de empezar 2011. Ya habían caído en desgracia, los presidente de Túnez, Zine el Abidine Ben Alí, y de Egipto, Hosni Mubarak. Pero a diferencia de estos países, en Libia, como ocurrió en Siria, la revuelta derivó en guerra civil.

El coronel, un personaje esperpéntico, que se dedicó gran parte de su "reinado" a enfrentarse a Occidente y a financiar a grupos terroristas, hizo lo que mejor sabía hacer para frenar la revuelta popular. Reprimirla con extrema dureza.

El ejército fiel al dictador, bien pertrechado, controló durante los primeros meses la resistencia armada y reconquistó gran parte del territorio, que había caído en manos de los rebeldes. Cuando ya se daba por segura su victoria, intervino la aviación de la OTAN. Fue su final. a manos de las fuerzas rebeldes, poniendo fin a la Guerra civil Libia y a su gobierno, que duró más de 40 años.

Aún hoy Libia carece de Gobierno y se encuentra sumido, en crisis y anarquía.

Cuando se concedió, el Premio Nobel de Literatura, al escritor español Camilo José Cela

Tal día como hoy, 19 de octubre de 1989, el escritor y catedrático gallego Camilo José Cela, se convirtió en el quinto español, en recibir el prestigioso Premio Nobel de Literatura..

Antes de él, lo habían ganado, José Echegaray en 1904, Jacinto Benavente en 1922, Juan Ramón Jiménez en 1956 y Vicente Aleixandre en 1977. El autor de La Colmena también fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de las Letras  en 1987, el Premio Planeta y el Premio Cervantes.

Fue miembro, de la Real Academia Española y también, recayó sobre sus hombros, la responsabilidad de revisar, la ortografía del texto de la Constitución, de 1978.
 
Nacido en Iria Flavia  -A Coruña- el 11 de mayo de 1916, su familia se trasladó a Madrid, cuando tenía 9 años y no pudo terminar, sus estudios de bachillerato, debido a que enfermó y fue internado, en un sanatorio de Guadarrama, hasta 1932.

Dedicó ese tiempo de convaleciente, a la lectura y descubrió, el valor de la palabra escrita. Ya en la universidad, ingresa en la carrera de Medicina, pero la abandona al poco tiempo, para asistir a las charlas y clases ,de Filosofía y Letras. 

Allí conocerá a Pedro Salinas, quien será una figura clave, para que Cela se decida a dedicar su vida, a la literatura, y a otros intelectuales, como María Zambrano o Miguel Hernández. Terminó su primer libro de poemas, "Pisando la dudosa luz del día", cuando la guerra civil, ya había estallado.
 
La familia de Pascual Duarte, se publicó en 1942 y es considerada, el comienzo real de la vida de Cela, como autor. A pesar del éxito cosechado, no gustó a la Iglesia y su segunda edición, fue prohibida por el régimen franquista, aunque conseguiría publicarla, en otros países como Argentina.

Sus otros grandes trabajos, fueron Viaje a la Alcarria y La colmena de 1951, obra que fue publicada en Argentina y prohibida en España. En ella, Cela narra el día a día de un enjambre de distintos personajes, que se arremolinan, en un café madrileño.

A pesar de sus encontronazos, con la dictadura, Cela fue llamado en 1957, para ocupar el sillón Q de la Real Academia Española. Ya en la Transición, su extensa carrera y prestigio, hicieron que fuese elegido, para revisar el texto constitucional.
 
Camilo José Cela, murió en diciembre de 2002. Sus últimos años, estuvieron plagados de reconocimientos, premios y homenajes.

 

 

Al-Hakim Bi-Amrillah, el califa fatimí,terror de cristianos, judios y musulmanes abasíes

Tal día como hoy, 18 de octubre de 1009 en Jerusalén, la iglesia del Santo Sepulcro es destruida, por el califa Al-Hákim bi-Amrillah.

Nacido en Egipto en 985, hijo de madre cristiana y educado en el cristianismo, Al-Hakim  sucedió a su padre Abu Mansur Nizar al-Aziz Billah, en 996 a los once años de edad. En su largo reinado como califa fatimí, Al-Hakim extendió el gobierno fatimí al emirato de Alepo.

La dinastía de los califas fatimíes, que reinó en una parte del Magreb y posteriormente en Egipto, marcó la historia arquitectónica y artística, de estas regiones. Egipto se convierte en la sede del califato, a partir del 969, con la creación de una nueva capital, El Cairo, rodeada de una muralla de ladrillos y situada unos kilómetros, al norte de la antigua Fustat,

El reinado de Hakim, se caracterizó por un disgusto general. Una rivalidad entre dos facciones opuestas, los turcos y el grupo bereber, dentro del ejército fatimí. La tensión creció, entre el califa y sus visires y próximo al final de su reinado, se comenzó a formar el movimiento de los drusos, una secta religiosa ,agrupada alrededor de Hakim.

A partir del año 1004 Al-Hakim, reacciona brutalmente contra los cristianos, promulga decretos, confisca bienes de la Iglesia, hace quemar las cruces y las iglesias. Obliga a los cristianos, a llevar al cuello una cruz de cobre de cinco kilos, a los judíos un cepo de madera representando una cabeza de ternero y una campanilla. Tanto unos como otros, debían llevar un sombrero negro.

En el año 1005, obligó a los habitantes de El Cairo, a trabajar de noche y dormir de día, la ciudad debía permanecer iluminada, durante toda la noche, y él recorría las calles a lomos de su asno, ordenó matar a todos los perros, porque sus ladridos le molestaban, asesinó, en algunos casos personalmente, a visires, funcionarios, jueces, poetas, cocineros, médicos, soldados y parientes, judíos, cristianos, e incluso cortaban las manos, de esclavas en su palacio. Mataba a todos aquellos, que no cabían en sus cárceles. Ordenó decapitar a su tutor, cuando tenía sólo 15 años, por temor a que le arrebatara su poder.

Regulaba, lo qué se podía comer o beber. No permitía comer uvas ni plátanos, ni beber vino y no podían coincidir, ambos sexos, en un mismo establecimiento. En el 1014 prohíbe a las mujeres salir de casa, e incluso asistir a funerales. Las no musulmanas debían llevar zapatos, de dos colores: uno rojo y otro negro, para poder identificarlas, los zapateros, recibieron órdenes, de no fabricar zapatos femeninos. En los baños públicos, la gente debía cubrir su cuerpo, y cristianos y judíos tenían que llevar, ropas diferentes.
 
El califa, convirtió la iglesia del santo sepulcro, en depósito de basura. El 18 de octubre del año 1009, la hizo derribar. En menos de 10 años, miles de iglesias y sinagogas, fueron quemadas o saqueadas, y muchos cristianos salvaron la vida, haciéndose musulmanes. Los musulmanes sunitas, tampoco se libraron de sus persecuciones.

En 1013 Al-Hakim, para complacer al emperador de Oriente, consiente en dejar emigrar a tierra de Bizancio, a los cristianos que así lo deseen, pero las persecuciones prosiguen hasta el año 1016, cuando el califa, ahora convencido de que él mismo, es de esencia divina, hace proclamar su divinidad, prohíbe a los musulmanes el ayuno del Ramadán y el peregrinaje a La Meca.

En 1019, planeó el robo de los restos de Mahoma, pero no se efectuó, porque se reunió una multitud impidiéndolo. La excitación de los fieles llegó al punto, cuando Hakim impone que en el servicio de las mezquitas, se sustituya el nombre de Alá por el suyo propio. Busca entonces, las simpatías de los cristianos y de los judíos, contra los musulmanes ortodoxos.

Su mayor opositor, era el califato abasí en Bagdad, que pretendió parar la influencia del islamismo fatimí. Lo que condujo, al manifiesto de Bagdad, de 1011, en el cual los abasíes, observaron la descendencia de Hakim, indicando que no descendía legítimamente, de Alí.

Al-Hakim desapareció en 1021 viajaba a lomos de su burro por las colinas de Muqattam, sin ninguna guardia protectora. El burro, fue encontrado después cerca de un pozo, cubierto con sangre. Se cree que su hermana, se valió de unos asesinos para matarlo, por existir conflicto entre ellos.  

 

Ciro II el Grande, el libertador de los judíos de Babilonia

Tal día como hoy 17 de octubre del 535 aC. Ciro II el Grande, rey de Persia, marcha a Babilonia, liberando a los judíos de casi, 70 años de exilio.

Ciro II el Grande, es una figura en la Biblia hebrea como el patrón y libertador de los judíos. Es mencionado 23 veces por su nombre y aludido varias veces más. Según la Biblia, Ciro el Grande, rey de Persia, era el monarca bajo el cual, la cautividad babilónica acabó.

En el primer año de su reinado, fue incitado por Dios para decretar, que el Templo en Jerusalén debía ser reconstruido y que los judíos que lo desearan, pudieran regresar a su tierra. Además, mostró interés en el proyecto de devolver, los recipientes sagrados que se habían tomado del Primer Templo y una suma considerable de dinero, para comprar materiales de construcción.

Ciro el Grande es, incondicionalmente alabado, en las fuentes hebreas. Probablemente, después de la conquista persa de Babilonia, Ciro comenzó su relación con los dirigentes judíos en el exilio, y más tarde fuera considerado, como ungido por Dios.

La Biblia hebrea declara, que Ciro emitió el decreto de liberación, de los judíos.El edicto de Ciro, para la reconstrucción del Templo en Jerusalén, marcó una gran época en la historia del pueblo judío.

En el 535 aC. permitió la salida de Babilonia de más de 40,000 hebreos con destino a Palestina. Este pueblo, buscaba regresar a lo que consideraban, su Tierra Prometida. El paso dado por Ciro, con esta liberación masiva, coincidía con su política de “llevar la paz a la humanidad”.

Ciro el Grande, respetaba las costumbres y religiones de las tierras que conquistaba, en un modelo muy exitoso, de administración centralizada y de establecimiento de un gobierno, que funcionara en beneficio y provecho de sus súbditos.​ La administración del imperio, a través de sátrapas y el principio vital, de formar un gobierno en la ciudad de Pasargada, fueron obras de Ciro.​

Lo que a veces se denomina, el Edicto de Restauración, descrito en la Biblia como realizado por Ciro el Grande dejó un legado duradero en la religión judía. Según escribió Isaías en la Biblia hebrea,​ "Dios ungió a Ciro para esta tarea, incluso refiriéndose a él como un mesías y es la única figura no judía, en la Biblia, que es llamada así.

Según Esdras,- también llamado Esdras el escriba- "los enemigos de Judá y Benjamín" pidieron ayuda para construir el templo, y cuándo este se negó, contrató consejeros para frustrar al pueblo de Judá, de completar la reconstrucción durante los reinados de Ciro, Jerjes, Asuero y Artajerjes, hasta el reinado de Darío II.

El trabajo se retomó, tras las exhortaciones de los profetas, y cuando las autoridades preguntaron a los judíos, qué derecho tenían para construir un templo, se refirieron al decreto de Ciro.  

Darío II, que entonces reinaba, provocó la búsqueda de este presunto decreto, y se encontró en los archivos, en la ciudad de Ecbatana,​ con lo que Darío reafirmó el decreto y el trabajo procedió, hasta  su triunfal finalización.

El crimen de honor, del compositor Italiano Carlo Gesualdo

Tal día como hoy 16 de octubre de 1590 en el Palazzo San Severo, el compositor Carlo Gesualdo asesina a su esposa, María de Ávalos y a su amante, Fabrizio Carafa.

Carlo Gesualdo, príncipe de Venosa, fue un compositor italiano, una de las figuras más significativas de la música de finales del Renacimiento, con madrigales intensamente expresivos y piezas de música sacra, con un cromatismo, que no volverá a escucharse, hasta finales del siglo XIX.

El hecho más conocido de su vida, fue el asesinato de su primera esposa y su amante al encontrarlos "en flagrante delito". Olvidado con el tiempo, fue redescubierto en el siglo XX, debido a la fascinación por su extraordinaria música y sus impactantes hechos personales.

En 1586, se casó con su prima María de Ávalos, nieta de Carlo. El matrimonio se celebró en Nápoles el 28 de mayo de 1586, con dispensa del papa Sixto V, en la iglesia de San Domingo Mayor. Carlo tenía veinte años y María, veinticuatro; de su matrimonio nacería Emanuele.

Un día, María conoció al duque de Andría, Fabrizio Carafa, de quien se enamoró, a pesar de que este estaba casado con María Carafa. Ambos se sintieron incapaces, de escapar a la condición de meros amantes; estaban decididos a superar todos los obstáculos,, para encontrarse juntos.De esta manera, debido al sentido del honor y del castigo que poseía Gesualdo, era evidente que los amantes estaban arriesgando sus vidas.

Mientras los amantes, seguían frecuentándose, Gesualdo, que había detectado las mentiras de su mujer, permaneció en casa, en espera del momento propicio, para una venganza, que ya había sido ideada y planificada por el príncipe.

El 16 de octubre de 1590, el príncipe le dijo a María, que si acaso fuera a necesitarlo, partiría hacia la caza en el bosque de los Astroni y volvería dos días después. Era este el broche definitivo y el punto de inicio de un plan, que estaba preparado al mínimo detalle. 

En la noche del martes al miércoles 17 de octubre de 1590, los dos amantes fueron atrapados, en flagrante adulterio en la cámara del lecho de María y fueron, bárbaramente, asesinados y mutilados.

De la violencia homicida cometida, Carlo salió libre de responsabilidad. Las circunstancias lo justificaban, desde el punto de vista del Derecho y de las costumbres de la época; tanto es así que el virrey de Nápoles, Juan de Zúñiga Avellaneda, a quien Gesualdo acudió inmediatamente, para dar noticia de lo acaecido, le exhortó a irse de Nápoles, no para escapar de la ley, sino para no exacerbar con su presencia, el resentimiento de los familiares, de los muertos.

Entendiendo esto, la partida de Carlo desde Nápoles hacia su inexpugnable castillo-fortaleza, a 75 kilómetros de allí, fue más una cuestión de venganzas, por mano propia, que de justicia por parte de las autoridades. El proceso se archivó, un día después de su apertura. 

 

Historia de la sonda espacial Cassini-Huygens

Tal día como hoy, 15 de octubre de 1997,Estados Unidos lanza la sonda Cassini-Huygens hacia el planeta Saturno.

Cassini-Huygens, fue una misión de investigación espacial colaborativa de NASA, la Agencia Espacial Europea (ESA) y la Agencia Espacial Italiana (ASI) con el objetivo de estudiar el planeta Saturno, sus satélites naturales y su sistema de anillos.

La nave espacial, constaba de la sonda Cassini de NASA y el módulo de descenso Huygens, siendo este último, el que aterrizó en la luna Titán.

Cassini fue la cuarta sonda espacial, en visitar Saturno y la primera en entrar en su órbita, donde permaneció desde 2004 hasta 2017. Las dos naves, tomaron sus nombres de los astrónomos, Giovanni Cassini y Christiaan Huygens.

El lanzamiento tuvo lugar, el 15 de octubre de 1997, de la estación de Cabo Cañaveral, con un cohete Titan de dos etapas y entró en órbita alrededor de Saturno, el 1 de julio de 2004. El 25 de diciembre de 2004, la sonda se separó de la nave y la sonda alcanzó la mayor luna de Saturno, Titán, el 14 de enero de 2005, momento en el que descendió, a su superficie para recoger, información científica.

Inicialmente, estaba previsto que el orbitador Cassini sobrevolase Saturno y sus lunas durante cuatro años, y que la sonda Huygens, penetrase en la atmósfera de Titán y aterrizase en su superficie.

La misión Cassini-Huygens, fue el resultado de la colaboración entre tres agencias espaciales y la contribución de veintisiete países, para su desarrollo. El orbitador Cassini fue construido por la NASA. La sonda Huygens, la realizó la Agencia Espacial Europea, mientras que la Agencia Espacial Italiana, se encargó de proporcionar la antena, de comunicación de alta ganancia, de la Cassini. El coste total de la misión fue de 3260 millones de dólares.

El 26 de abril de 2017, Cassini se adentró en el espacio entre Saturno y sus anillos, cumpliendo su última misión, antes de desintegrarse el 15 de septiembre del mismo año. Fue la primera sonda espacial en adentrarse entre el planeta y los anillos.​

Debido al cercano agotamiento del combustible de la sonda, que la dejaría sin posibilidad de control, se planificó su destrucción, para evitar que eventualmente, ocasionara una contaminación biológica o radiactiva, en Titán o Encélado, satélites naturales de Saturno, con altas probabilidades, de albergar vida.

El 15 de septiembre de 2017, se internó en Saturno, y quedó destruida, en las capas superiores de la atmósfera.​ 

Guzmán "el Bueno" y la conquista de la ciudad de Tarifa

Tal día como hoy, 14 de octubre de 1292 en la península ibérica, tiene lugar la conquista de Tarifa, en manos del Sultanato benimerín, por Sancho IV de Castilla, con ayuda de la Corona de Aragón, la República de Génova y el Emirato de Granada.

La conquista o toma de Tarifa, fue una operación militar liderada por la Corona de Castilla-León, con apoyo genovés, aragonés y granadino, mediante la cual se conquistó en 1292 la ciudad de Tarifa, en poder de los benimerines. Es uno de los episodios más importante de la Batalla del Estrecho. El 14 de octubre de 1292 las huestes de Sancho IV de Castilla conquistaban una de las puertas del Mediterráneo: Tarifa.

Este rey, apodado "el Bravo", es conocido entre otras cosas, por disputarle el trono a su propio padre, Alfonso X, ya que las reformas legislativas, que introdujo "El Sabio" conllevaron una serie de problemas sucesorios, de los que Sancho no iba a salir muy bien parado. En teoría. tras la muerte de Alfonso X a la presión, que el reino de Aragón, había ejercido en él, por medio de su esposa, Violante de Aragón para modificar sus disposiciones testamentarias, Sancho acabó por rebelarse contra ellas y levantarse en armas contra su padre.

Por eso, el 14 de octubre de 1292 Sancho IV entraba en Tarifa tras expulsar a los benimerines de la plaza, quienes la habían ocupado aprovechando la llamada del infante don Juan, en lucha con su hermano Sancho IV. El Sultán de Marruecos había visto una inmejorable situación para obtener una cabeza de puente, al otro lado del Estrecho y, consciente de ello, la reacción de Sancho "el Bravo" no se hizo esperar.

Para lograr la conquista de Tarifa y eliminar el bloqueo que los benimerines, podían imponer en el Estrecho de Gibraltar, Sancho contó con la ayuda de Jaume II de Aragón; El rey aragonés dispuso el envío de diez galeras para auxiliar a Sancho IV en la campaña, con el objetivo de bloquear la entrada a Tarifa y ampliar de este modo el cerco al mar; impidiendo así el envío de cualquier ayuda desde Marruecos.

Estas galeras estarían comandadas  por Berenguer de Montoliu. Junto a su colega al mando de la flotilla castellana, Benedetto Zaccaria, ocuparon la zona del Estrecho desde septiembre, hasta que las tropas pudieron al fin entrar en Tarifa, el 14 de octubre.

Los años siguientes a la toma, no serían tranquilos: apenas un año después, Jaume II de Aragón, tuvo que volver a enviar, otra flota de 15 galeras al Estrecho, para prevenir un ataque, desde Marruecos; y en 1294, durante el  sitio musulmán de Tarifa, el gobernador de la plaza, Guzmán "el Bueno", veía como su hijo era asesinado, ante las murallas de la ciudad, por negarse  a rendirla. 

Ante la inminente llegada de una flota aragonesa para romper el cerco, el sultán Abenjacob y el infante Juan, quisieron acelerar la rendición de la plaza, capturando al hijo de Guzmán y amenazando con matarle, si el alcaide no rendía Tarifa; según la leyenda, Guzmán, no sólo no se rindió, sino que lanzó a los sitiadores su propio puñal, para que cumplieran su amenaza, gesto heroico que le valió el sobrenombre de "el Bueno"

El hijo de Guzmán fue, efectivamente, asesinado, pero el asedio fracasó, y hubo de ser levantado enseguida. Guzmán el Bueno, continuó combatiendo en Andalucía, contra los musulmanes, hasta que halló la muerte, en la Serranía de Ronda.

Historia de la Armada de los Estados Unidos

Tal día como hoy, 13 de octubre de 1775, se funda la Armada de los Estados Unidos.

La Armada de Estados Unidos, la rama naval de las Fuerzas Armadas del país, se fundó el 13 de octubre de 1775, durante la guerra de Independencia, contra el Reino Unido. 

Desde entonces, se ha equipado, con cientos de buques de guerra, además de aviones y otros dispositivos, para apoyar las operaciones navales, de búsqueda y rescate, y antisubmarinas. Hoy, es la fuerza naval, más poderosa del mundo, solo superada por China, en número de buques.

Durante los primeros meses, de la guerra de independencia , los representantes de las trece colonias debatieron, la creación de una armada oficial. Entre los argumentos a favor, se encontraban la protección de las embarcaciones comerciales o la preservación de la seguridad costera.

El hecho que impulsó, la creación de la Armada, fue la noticia de que dos naves británicas desarmadas se dirigían hacia Quebec cargadas de munición para sus tropas. El comandante en jefe, del recién creado Ejército Continental, George Washington, autorizó entonces, la captura de las embarcaciones y sus mercancías: el 13 de octubre de 1775 envió, tres buques armados, para interceptarlas, frente a las costas de Massachusetts.

Durante el resto de la guerra, más de cincuenta buques, batallaron contra los británicos, incautando arsenal, abasteciendo a las tropas coloniales y comerciando, con socios europeos, como España y Francia.

La primera Armada Continental, se ideó para intervenir transportes, que proveían a las tropas británicas. Con este objetivo, el Congreso Continental, adquirió y equipó una flota de barcos pequeños, como fragatas, bergantines o goletas. 

Hasta entonces, los buques armados, no estaban bajo el control del Congreso, sino de cada una de las trece colonias. por lo cual la legislación que autorizó la creación de la Armada Continental, constituyó el nacimiento, de la Armada de Estados Unidos.

Así, medio año antes de la Declaración de Independencia, el Congreso Continental se había dotado de una fuerza naval, capaz de competir con el comercio británico y contrarrestar, su poderío marítimo.

Dos años después, del fin de la guerra y con el país en dificultades económicas, en 1785 el Congreso disolvió la Armada y vendió los barcos. Sin embargo, con la expansión del comercio marítimo a finales del siglo XVIII y el aumento de los ataques piratas, cambió de opinión. 

En 1794, ordenó construir media docena de fragatas, iniciando un crecimiento que ha convertido a la Armada de Estados Unidos en la marina más grande y fuerte del mundo, clave en la política exterior del país.

En palabras del Pentágono, la Armada de Estados Unidos, se encarga de “mantener, entrenar y equipar las fuerzas navales, para desalentar las agresiones y mantener la libertad de los mares”. Desde finales del siglo XX, tras el final de la Guerra Fría y la disminución de los conflictos bélicos, el personal naval estadounidense en activo ha disminuido.

La Armada ahora cuenta con unos 276 buques de guerra desplegados, y para 2024, se estima que tenga 346.200 efectivos, cinco veces más hombres que mujeres.

 

El primer "bebé medicamento" español, con el que se consiguió, curar a su hermano

Tal día como hoy 12 de octubre de 2008, nace en Sevilla el primer "bebé medicamento" de España, gestado para hacer posible, la cura de su hermano, con un trasplante de cordón umbilical.

El complejo hospitalario, Virgen del Rocío de Sevilla, realizó con éxito, en marzo del 2009, el primer trasplante de sangre de cordón umbilical a un niño, enfermo de anemia congénita severa incurable, donado por su hermano, que fue seleccionado genéticamente para no transmitir la enfermedad.

Aunque el trasplante de sangre de cordón umbilical, se practica en centenares de casos al año en España, el realizado en el complejo sevillano, fue el primero en el mundo de un donante nacido, que evitó la transmisión de una anemia congénita severa incurable y que, era totalmente compatible con su hermano.

Los padres de los dos niños, protagonistas de este acontecimiento médico, -Andrés, que sufría la anemia congénita severa incurable, y su hermano Javier, el bebé que nació el 12 de octubre, libre de esta enfermedad hereditaria,  expresaron su alegría, por el éxito de este trasplante.

Este proceso, que ha permitido "la certeza razonable" de que este niño ya está "curado de por vida", - según los responsables médico- , comenzó en enero, cuando Andrés fue sometido a una intensa quimioterapia, durante una semana, para vaciar su médula ósea, del tejido afectado, por la anemia severa congénita, que sufría.

Posteriormente, y tras comprobar que no quedaban elementos patógenos, el 23 de enero, se le trasplantó sangre, del cordón umbilical de su hermano, mediante un proceso convencional.

Durante tres semanas, se comprobó que el paciente, internado en una unidad de ambiente protegido, para evitar cualquier contagio, no rechazaba el material trasplantado y generaba, su nuevo material sanguíneo, libre ya de la enfermedad.

Andrés fue dado de alta el 18 de febrero y, tras superar unos meses de medicación, será un niño sano, que no deberá someterse, a los centenares de transfusiones sanguíneas, a los que estaba condenado, antes del trasplante.

Sus padres, expresaron su satisfacción, por esta intervención, que les ha "cambiado la vida" y han rehuido, cualquier polémica, sobre los condicionantes éticos, de este proceso.

Este trasplante, se realizó después, de que no se encontrase ningún donante, compatible con Andrés, de entre once millones de personas, censadas en el mundo, y según los facultativos, esta terapia, sólo se debe aplicar, en algunas enfermedades, en las que es efectiva, en especial, las anemias congénitas severas.

La boda clandestina de los Reyes Católicos

 

Tal día como hoy, 11 de octubre de 1469, en Dueñas -España- el rey Fernando II de Aragón se entrevista con Isabel I de Castilla, y deciden casarse, -se convertirán en los Reyes Católicos-

El 19 de octubre de 1469, el príncipe Fernando de Aragón y la princesa Isabel de Castilla, se desposaron en Valladolid. Para ser un matrimonio que determinaría el curso de la historia, se celebró sin ninguna pompa; el esposo incluso tuvo que acudir en secreto y disfrazado de mozo de mulas, de unos mercaderes.

La boda no podía realizarse, según la doctrina eclesiástica, por la consanguinidad de los cónyuges: ambos eran bisnietos de Juan I de Castilla y Leonor de Aragón, lo que les convertía en primos, si bien lejanos.

Para autorizar el matrimonio, habría sido necesaria una bula papal, pero el Papa Paulo II se negó a concedérsela, ya que esto significaba meterse de lleno en el conflicto sucesorio ,por la corona de Castilla. El rey castellano Enrique IV, medio hermano de Isabel por parte de padre, había accedido a nombrarla sucesora suya, solo con la condición de elegir a su esposo.

Isabel, se disputaba el derecho a la corona con Juana, la hija de Enrique, un conflicto que acabaría años después, en una guerra por la sucesión, al trono de Castilla.

 Juan II de Aragón aprovechó el conflicto, para prometer a su hijo Fernando con Isabel, a cambio del apoyo de su reino a las aspiraciones de esta. La boda era de gran interés tanto para el rey de Aragón –que, quería asegurar mayor poder para su hijo– como para el bando isabelista en Castilla–que podía esgrimir la alianza dinástica, en favor de su candidata.

Pero al no contar, con la bendición del Papa en vida, optaron por atribuírsela a uno que ya estaba muerto: a tal fin sobornaron al nuncio apostólico, para que fabricara una bula firmada por Pío II, el pontífice que había muerto, cinco años atrás y que, permitía el matrimonio entre primos, hasta el tercer grado.

Habiendo obtenido el documento, el príncipe Fernando fue trasladado en secreto a Castilla, donde le esperaba Isabel, que había rehuido la férrea custodia de Enrique con la excusa, de visitar la tumba ,de su difunto hermano Alfonso. 

La falsa bula convenció al obispo de Segovia, que permitió el enlace; pero una vez que la boda se hubo celebrado, el engaño no pudo mantenerse y les costó la excomunión a ambos príncipes, y a Isabel el enfrentamiento abierto, con su hermano, el rey castellano.

A la vergüenza de haber sido engañado y de que su hermana, no hubiera respetado el acuerdo, que le daba derecho a elegir a su esposo, se unía el revuelo, causado por la falsificación de la bula papal y el bochorno de la relación en sí, que a efectos religiosos no solo no era válida, sino que además era incestuosa.

La solución, llegó del propio Vaticano: en 1471, el papa Sixto IV envío al cardenal Rodrigo Borgia, como legado pontificio. El astuto cardenal, hizo un trato con Isabel y Fernando: les entregaría una bula, que legitimara su matrimonio, a cambio de que estos, si lograban prevalecer en sus aspiraciones al trono, concedieran la ciudad de Gandía y el título de duque a su primogénito, Pedro Luis Borgia.

La Bula de Simancas, como así fue llamada, ponía fin a dos años de escándalo y legitimaba un matrimonio, que ya era un hecho. Sin embargo, el conflicto estaba lejos de acabar, ya que parte de la nobleza castellana, nunca aceptó la validez del enlace y las aspiraciones de Isabel al trono, que consideraban que pertenecía, por derecho, a Juana, la hija de Enrique IV.

Estas tensiones, acabarían por causar una guerra civil en Castilla, entre 1475 y 1479, del que emergería victoriosa la facción isabelina y, con su marido convertido ya en rey de Aragón, empezarían un capítulo decisivo, para la historia de España.

La batalla de Poitiers, el freno a la expansión del Islam en Europa

Tal día como hoy, 10 de octubre de 732 en la batalla de Poitiers,-Francia-, los francos –mandados por Carlos Martel– derrotan al ejército musulmán, con lo que detienen el avance de estos a Europa. Muere en la batalla, el gobernador de Córdoba, Abdul Rahman Al Ghafiqi.

A principios del siglo VIII, el Islam parecía destinado a gobernar el Viejo Mundo. El califato omeya, animado por la convicción, de que era su cometido divino, extender su fe por todo el mundo, había protagonizado, una de las mayores expansiones militares ,de la historia- Después de conquistar la península Ibérica, en apenas quince años y atravesar los Pirineos, en el año 732, pusieron la mira en las tierras del Loira.

Al contrario que en tierras hispanas, donde habían llegado para quedarse, en las francesas se habían limitado, a establecer algunas plazas fuertes y desde allí realizar campañas de saqueo, en busca de botín y esclavos. El objetivo en otoño del, 732 era la abadía de San Martín en Tours, una de las más importantes, de la cristiandad occidental. El duque Odón el Grande de Aquitania, pidió entonces ayuda a Carlos, mayordomo de palacio de Austrasia,para defender sus tierras.
 
Carlos, no ostentaba la corona de los francos: el mayordomo, era un ministro principal del rey, era quien ejercía realmente el poder militar y político. Solo él contaba con la autoridad suficiente, para reunir un ejército, pero no lo iba a dar gratuitamente: a cambio de su ayuda, exigió vasallaje a Odón, sembrando así la semilla del feudalismo europeo.

Aunque las fuentes son muy discordantes, respecto al número de efectivos de cada ejército, resulta claro que las fuerzas de Carlos, estaban en inferioridad. No solo tenían menos hombres, sino que eran tropas de infantería, en contraste con la caballería pesada de los andalusíes. En una batalla a campo abierto, no tenían posibilidades, pero el franco supo aprovechar una serie de ventajas estratégicas.

La principal fue la elección del terreno, unas colinas boscosas cerca de Poitiers, por donde el ejército enemigo, debía pasar para llegar a Tours. El terreno frenaba la carga de la caballería y los árboles, ocultaban a los soldados francos, por lo que al-Ghafiqi no podía hacerse una idea del tamaño del ejército enemigo ni de por dónde atacaría. Durante varios días, se sucedieron escaramuzas, sin ningún resultado: los andalusíes no se arriesgaban a atacar a un ejército, que podía ser mucho mayor, de lo que esperaban y los francos,no presentaban batalla a campo abierto
 
El segundo factor decisivo fue el tiempo: era octubre, el invierno se acercaba y los andalusíes, no estaban preparadas, para resistir durante semanas, sin ropa adecuada para el frio, conscientes de que esa incógnita era su carta vencedora,no presentaron batalla en campo abierto. Finalmente, al-Ghafiqi decidió arriesgarse a lanzar un ataque el 10 de octubre.

La precipitación fue su ruina, ya que no había enviado exploradores, para conocer el tamaño del ejército franco, ni con qué tipo de soldados contaba.Las fuerzas de Carlos Martel, con menos hombres y sin caballería pesada, estaban en inferioridad, pero el franco supo aprovechar varias ventajas estratégicas para ganar la batalla.

El tercer elemento, de la victoria franca, fue el engaño: mientras los francos se atrincheraban en formación defensiva, hicieron correr la voz de que un contingente, atacaba el campamento musulmán, para apoderarse del botín de toda la campaña. Esto provocó que parte de las tropas andalusíes, corrieran a defender sus tiendas, lo que fue interpretado por el resto del ejército, como una retirada. Mientras intentaba mantener la disciplina entre sus hombres, los francos rodearon a al-Ghafiqi y acabaron con él. Muerto su comandante, la retirada se convirtió en desbandada.

Al día siguiente, el ejército andalusí no apareció. Los francos pensaron que se trataba de una trampa, para atraerlos a campo abierto, por lo que Carlos mantuvo su estrategia defensiva. Sin embargo, al ver que pasaban las horas sin ningún signo de peligro, envió exploradores al campamento musulmán, que encontraron desierto: el ejército se había retirado durante la noche y habían dejado atrás, las tiendas y buena parte del botín.

Durante siglos, la historiografía europea elevó la batalla de Poitiers a la categoría de mito, como el episodio que salvó la Cristiandad occidental: Carlos se ganó el sobrenombre de Martel, -“el martillo”- y fue visto como el hombre, que frenó la conquista islámica de Europa, especialmente en un momento en el que el continente estaba fragmentado y nadie más habría estado en condiciones de hacerlo.

Sin embargo, la victoria y la caída de las bases musulmanas, al norte de los Pirineos, tuvo un efecto importante, ya que creó una barrera natural a una expansión que hasta entonces, parecía incontenible. 

Casi 70 años después de Poitiers, el nieto de Carlos Martel, Carlomagno, era coronado emperador en Roma, poniendo las bases, de un nuevo poder imperial en Europa. Las tierras al sur de los Pirineos, se convirtieron en "la Marca Hispánica", que sería a la vez frontera y punto de encuentro entre la cultura cristiana y la musulmana.

En el bando musulmán la derrota, supuso un golpe al prestigio del califato omeya, que basaba su legitimidad en, la guerra santa, para llevar el Islam a todo el mundo. La dinastía omeya tenia los años contados, en el 750, los omeyas eran destronados por los abásidas en Damasco y relegados a la categoría de emires, de Al-Ándalus.

Tanto para el mundo occidental como para el oriental, esa batalla aparentemente menor, supuso un punto de inflexión ,como pocos en la historia