Inés de Castro, la reina que fue coronada después de muerta

Tal día como hoy, 7 de enero de 1355, la noble gallega Inés de Castro, esposa del Rey Pedro I de Portugal, es asesinada en la Quinta das Lágrimas, por orden del Rey Alfonso IV "el Bravo".

Inés de Castro  fue una noble gallega, perteneciente a la poderosa Casa de Castro, emparentada con los primeros reyes de Castilla, hija de Pedro Fernández de Castro "el de la Guerra", primer señor jurisdiccional de Monforte de Lemos, y de Aldonza Lorenzo de Valladares.

Fue media hermana de Fernán Ruiz de Castro, III conde de Lemos y de Juana de Castro Nada se sabe sobre sus primeros años; se supone que debió ser educada en Galicia, en el palacio de don Juan Manuel, duque de Peñafiel y marqués de Villena, pues parece probado que vivió con Constanza Manuel, hija del duque y prima suya, la cual, después de haberse negado varias veces a contraer matrimonio, decidió casarse con Pedro, infante de Portugal y posteriormente rey .

Las dos jóvenes abandonaron la corte de Peñafiel en 1340, e Inés residió en Lisboa o Coímbra en calidad de dama parente, y añade la tradición que, en el instante de su llegada a la corte de Alfonso IV de Portugal, excitó una viva pasión en el corazón del infante heredero Pedro.

Hacia 1354, varios años después de la muerte de la esposa legítima de Pedro I, se casó este con Inés, la que había sido durante tanto tiempo su amante, santificando su unión ante el obispo de Guarda y de algunos servidores; pero si la unión fue bendecida, ningún documento pudo presentarse que lo probara; nada especificó los derechos que adquirían la nueva esposa y sus hijos, y ninguno de los testigos del matrimonio, ni el mismo príncipe, cuando llegó a ocupar el trono en 1357, pudieron asignar una fecha precisa a aquel matrimonio clandestino, que debía dar una reina a Portugal.

Inés fué asesinada en el marco de un conflicto dinástico, entre Portugal y la Corona de Castilla, que culminaría pocos años después en el interregno de 1383-1385. En 1355/1354 el rey Alfonso IV "el Bravo", trasladó su corte a Montemor-o-Velho, e inició un complot con varios de sus consejeros, para disminuir las pretensiones de la Casa de Castro en Portugal

Inés fue asesinada en la Quinta das Lágrimas en enero de 1355. Los principales implicados, los consejeros Pedro Coelho, Diego López Pacheco y Alonso Gonçalves, señalados como los más incisivos en presionar al rey, para asesinar a doña Ines, consiguen fugarse, provocando la furia del infante Pedro. La muerte del rey Alfonso IV de Portugal le llevó al trono en 1357.

Terrible fue la venganza de Pedro, cuando fue coronado rey de Portugal. La leyenda admitida por la tradición, cuenta que el rey Pedro tomó el cadáver de Inés, en estado de descomposición avanzada y lo colocó en el trono, obligando a su corte y a todos los allí presentes, a que le besaran su mano, y le rindieran los honores debidos como reina. 

Pedro proclamó su matrimonio contraído en secreto en 1354 y, al reconocerse este por las Cortes de Cantanhede, coronó a Inés reina de Portugal.

En 1360 el rey de Portugal y el de Castilla alcanzaron un acuerdo, para entregarse mutuamente a nobles huidos de sus respectivos reinos. 

De los tres instigadores de la muerte de Inés, Pedro Coelho y Álvaro Gonçalves expiaron de un modo terrible su crimen; al primero le fue arrancado el corazón por el pecho, y al segundo por la espalda. Pacheco fue el único que consiguió escapar a Aviñón y más tarde Pedro I le perdonaría la vida.

Suntuosos fueron los funerales que se hicieron a Inés; su cuerpo fue depositado en Alcobaça en una tumba de mármol blanco, con una efigie coronada que Pedro había hecho preparar de antemano, y cerca de la cual hizo erigir su propia sepultura.

Dispuso que los catafalcos se tocaran los pies: quería que el día de la resurrección, al levantarse, su primera imagen a contemplar, fuera la de su adorada Inés.

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La Isabela, la primera ciudad española en América

Tal día como hoy, 6 de enero de 1494, el almirante Cristóbal Colón, durante su segundo viaje a América, llevó a cabo la fundación de "La Isabela", la primera ciudad española en América, después del fallido intento del Fuerte Navidad, que había sido destruido el año anterior.

Habia pasado poco más de un año, de la construcción del primer establecimiento español en el nuevo mundo, el fuerte "La Navidad", construido con los restos de la nao "Santa María", que había encallado, en las costas de la isla de La Española, isla que actualmente forman Haití y la República Dominicana, cuando un inexperto grumete manejaba el timón.

En el fuerte de La Navidad, se habían establecido con ayuda de indígenas de la zona, un total de 39 españoles, con provisiones para un año y semillas para sembrar. Hombres que, bajo el mando del alguacil Diego de Arana, vieron como el 16 de enero de 1493 Cristóbal Colón y el resto de los integrantes de aquella expedición, que había descubierto América, iniciaban el viaje de regreso a España.

Pasados once meses, Cristóbal Colón volvió al fuerte de La Navidad. Lo hacía al mando de 17 barcos y más de 1.500 hombres, sin embargo, solo pudo encontrar el fuerte incendiado y los cadáveres de los españoles, que allí se habían establecido. La primera masacre de la conquista de América, se había producido y los españoles no fueron sus autores sino las víctimas.

Los indígenas que habían ayudado en la construcción del fuerte de La Navidad, informaron a Cristóbal Colón de que los españoles habían sido ejecutados, por una tribu indígena rival liderada por el caudillo Caonabo. Al conocer lo sucedido, Cristóbal Colón decidió construir la primera ciudad española en el nuevo mundo, lejos de los dominios de aquella peligrosa tribu.

Para convertir la primera ciudad española en América en una realidad, Cristóbal Colón se pasó un mes buscando el lugar idóneo. Lo encuentra a mediados de diciembre. Las labores de construcción, comienzan ese mismo mes y el 6 de enero de 1994 se fundaba la primera ciudad española, en el nuevo mundo.

La Isabela fue golpeada, por dos de los primeros huracanes observados por los europeos en 1494 y 1495. El hambre y las enfermedades diezmaron a los pobladores, entre los que además cundió el descontento, por las escasas riquezas encontradas en la isla y la política autocrática, de la familia Colón. En una ocasión un grupo de colonos, liderados por Bernal Díaz de Pisa, intentó capturar varias naves para regresar a España.

La Isabela a duras penas sobrevivió, hasta 1496 cuando Colón regresó a España y su hermano Bartolomé, fundó un nuevo asentamiento en el sur de la isla: Santo Domingo. En la Isabela se produjo entonces una sublevación liderada por Francisco Roldán, que triunfó y en 1498, consiguió de Colón numerosas concesiones.

Por otra parte, el hallazgo de oro en La Vega llevó a la mayoría de los conquistadores a emigrar allí. Para el año 1500 la Isabela había quedado abandonada, ocupada solo por una población residual.

La ciudad recibió el nombre de La Isabela, como homenaje a la persona que había hecho posible el descubrimiento de América, la Reina Isabel I de Castilla. La ciudad sirvió como base, para colonizar el nuevo mundo hasta que en el año 1500, fue abandonada por completo.

El Rey Ramiro II de León "el Grande", apodado "el Diablo" por los musulmanes

Tal día como hoy, 5 de enero del 951, el Rey Ramiro II de León, en su último acto público, renunciaba a la Corona de León en favor de su hijo Ordoño.

Ramiro II de León, llamado "el Grande" fue un rey de León entre 931 y 951. Sus enemigos musulmanes le llamaban "el Diablo", por su ferocidad y energía.

Ramiro II era el tercero de los hijos del Rey Ordoño II de León. Cuando su padre muere en 924, su tío Fruela ocupa el trono y tanto él como sus hermanos, son apartados del poder. Sin embargo, esta situación no duró mucho, pues el Rey Fruela II, fallecía al cabo de un año por causa de la lepra.

La muerte del Rey Fruela II de León provocó un grave problema sucesorio entre su hijo, Alfonso Froilaz, y los hijos del Rey Ordoño II de León. 

Alfonso Froilaz, recibe el apoyo de los nobles asturianos, mientras que Ramiro y sus hermanos cuentan con el respaldo de los nobles gallegos y portugueses, además de la ayuda del Rey pamplonés Sancho I Garcés.

Los hijos del Rey Ordoño II de León vencieron en batalla a Alfonso Froilaz, quien fue expulsado  de León. El trono del Reino de León, pasó a ser ocupado por Alfonso IV de León "el Monje".

Por su parte, Ramiro se encargó del gobierno de los territorios situados, entre los ríos Miño y Mondego con el título de Rey de Portugal, aunque este era subordinado de su hermano Alfonso. Así fue hasta que Alfonso IV renuncia a la Corona de León, en el año 931. Su abdicación permitió a Ramiro, ceñir la Corona de León.

Un año después, Alfonso IV se arrepintió de su decisión e intentó recuperar el trono por la fuerza. La pugna por el poder entre ambos hermanos, fue aprovechada por el Rey de Asturias, Alfonso Froilaz, para reclamar nuevamente sus derechos, sobre el Reino de León. No lo consiguió y Ramiro logró imponerse, sobre el resto de candidatos al trono.

Primero venció a su hermano Alfonso y, más tarde, se adentró en Asturias, para derrotar a Alfonso Froilaz. Ambos fueron hechos prisioneros, cegados y, finalmente, trasladados al monasterio de Ruiforco hasta su muerte.

De esta forma Ramiro II de León, logró reunir bajo su mando todos los territorios de la Corona leonesa. Sin enemigos entre sus súbditos centró sus esfuerzos en combatir a los musulmanes, quienes por su ferocidad en el campo de batalla le llamaban "el Diablo".

La resistencia de Ramiro II,  frente a los musulmanes hizo que Abderramán III, proclamase la yihad- guerra santa- en el año 939. Aquella llamada a la guerra permitió al califa omeya, reunir al mayor ejército de la historia de Al-Ándalus, un ejército formado por cerca de 100.000 hombres que, contra todo pronóstico, cayó contra el monarca leonés en la batalla de Simancas.

La victoria en Simancas, permitió a Ramiro II extender sus territorios más allá del Duero, y repoblar importantes poblaciones, como Salamanca.

Creyéndose próximo a su muerte, Ramiro II renunció, en su último acto público, a la Corona de León. La abdicación en favor de su hijo Ordoño III ,tuvo lugar el 5 de enero del año 951. Ramiro II de León falleció unos días después.

El insigne escritor español, Benito Pérez Galdós

Tal día como hoy, 4 de enero de 1920, el escritor Benito Pérez Galdós moría en Madrid a consecuencia de la mala salud, que arrastraba tras sufrir en 1905 una hemiplejia.

El creador de obras tan emblemáticas como "Doña Perfecta", "La dama desheredada", "Fortunata y Jacinta" o "los Episodios Nacionales", académico de la Lengua desde 1897 y candidato al Premio Nobel de Literatura en 1912, había sido operado de cataratas dos veces, en 1911 y 1912.

Un año después, y a consecuencia muy posiblemente de una sífilis terciaria, perdió la vista, a lo que se añadió arterioesclerosis e hipertensión

Está considerado, una de las figuras más sobresalientes de la literatura española, Benito Pérez Galdós se crio en el seno de una familia de clase media, de Las Palmas de Gran Canaria.

Descendiente de militares, recibió una educación rígida y religiosa. Cursó el bachillerato en su tierra natal y, en 1867, se trasladó a Madrid para estudiar derecho, carrera que nunca llegó a terminar.

Para ganarse la vida, empezó a escribir artículos periodísticos. En 1870 publicó su primera novela, "La sombra", ese mismo año le siguió "La fontana de oro", pero la obra que le consagró fue los "Episodios Nacionales", una colección de 46 novelas históricas, redactadas entre los años 1872 y 1912 en las que narra, a través de personajes creados por él mismo, la historia de España de 1805 a 1880.

Otras de sus obras más importantes fueron, "Fortunata y Jacinta", y "Tristana". Todas ellas se encuentran ambientadas en el Madrid de la Reina Isabel II y la Restauración Borbónica, una época esta última en la que Benito Pérez Galdós, era toda una personalidad tanto literaria como política.

En 1886, a petición del presidente del partido liberal, Práxedes Mateo Sagasta, Benito Pérez Galdós fue nombrado diputado de Puerto Rico, cargo que desempeñó hasta 1990. A pesar de participar en la vida política, nunca se consideró político.

Un año después, coincidiendo con la publicación de una de sus obras más aplaudidas por la crítica, "Ángel Guerra", ingresó en la Real Academia Española.

Galdós nunca se casó, pero tuvo relaciones estables con varias mujeres: Concha-Ruth Morell, Lorenza Cobián, Teodosia Gandarias... Pero hubo una mujer en su vida con la que mantuvo una relación más que especial, y ésta sería la escritora gallega Emilia Pardo Bazán, una mujer decidida, apasionada, inteligente, trabajadora e impulsiva, conocida tanto por sus éxitos literarios, como por su intensa vida amorosa.

Se cuenta que con motivo de la presentación de una novela rusa, doña Emilia dio una conferencia en la que en primera fila, se encontraba Benito Pérez Galdós, que la escuchaba maravillado. Lo de la aristócrata gallega empezó como un acto de admiración hacia el escritor canario, admiración que desembocaría en una pasión desmedida, que se puede seguir a través de las cartas que, desde 1881, se enviaron (93 por parte de ella por una sola de él).

En las convocatorias electorales de 1907 y 1910, Benito Pérez Galdós volvía a ser elegido diputado de las Cortes por Madrid, lo cual le impidió obtener el Premio Nobel, debido a la fuerte oposición de los sectores conservadores.

Sus últimos años estuvieron marcados, por graves problemas económicos y de salud. Considerado como uno de los grandes novelistas españoles de todos los tiempos, en la madrugada del 4 de enero de 1920, el silencio que inundaba la casa de Pérez Galdós, se vio súbitamente roto, por un grito de dolor procedente del dormitorio del ilustre escritor.

Los familiares que le acompañaban, al escuchar el lastimero quejido corrieron hacia su habitación, donde Galdós se llevaba las manos al cuello e intentaba incorporarse. Tras un breve intento, cayó sobre la cama donde poco después falleció.

El mismo día de su muerte, el poeta Marcos Rafael Blanco Belmonte escribía en el diario ABC sobre la modestia de Galdós: "Era una maravilla contemplar la naturalidad con que el maestro, ya en la senectud, esquivaba resueltamente aceptar el grandioso homenaje, que intentaron tributarle muchos admiradores".

Benito Pérez Galdós falleció a los 76 años de edad. Su entierro fue digno de los más grandes, no por lo oficial, lo institucional o lo político, sino porque hasta el cementerio de la Almudena, le acompañaron más de 30.000 personas que acudieron a un multitudinario cortejo fúnebre, por las calles de Madrid. 

Fue una marea humana de gabanes y sombreros negros sin precedentes, captada por la incipiente fotografía de la época, para darle el último adiós.

El golpe de Estado del general Pavía

 
Tal día como hoy, 3 de enero de 1874, el general Manuel María Pavía y Rodríguez de Alburquerque,  encabezaba un golpe de Estado que marcó el inicio de la última etapa de la Primera República Española, la dictadura de Francisco Serrano.

El golpe de Estado de Pavía, o simplemente golpe de Pavía, fue un golpe de Estado que se produjo en España el 3 de enero de 1874, durante la Primera República y que estuvo encabezado por el general Manuel Pavía, capitán general de Castilla la Nueva, cuya jurisdicción incluía Madrid.

El golpe de Estado se producía tan solo un día después, de que el entonces presidente de la Primera República Española, Emilio Castelar, solicitase al Congreso de los Diputados un voto de confianza, que no superó.

Desde la renuncia al trono, del Rey Amadeo I de Saboya en febrero de 1873, que dio paso a la Primera República Española, la situación en España era caótica. En menos de un año, hubo hasta cuatro presidentes diferentes, en un país que se encontraba totalmente dividido.

Ciudades como Cartagena, Valencia, Castellón, Alicante, Sevilla, Córdoba, Málaga, Cádiz y  Granada, se proclamaron independientes del poder central. Es el llamado cantonalismo, un movimiento que aspiraba a dividir el Estado nacional, en cantones casi independientes.

Todos los levantamientos cantonales, fueron sofocados en dos semanas, a excepción del Cantón de Cartagena, que logró mantenerse independiente del Gobierno de España, durante 185 días, tiempo en el cual el Cantón de Cartagena, llegó a solicitar su adhesión a los Estados Unidos.

Aquella situación que tanto había costado controlar, la de los cantones, podía volver a producirse tras la derrota de Emilio Castelar, en la moción de confianza, celebrada el 2 de enero de 1874.

El motivo era que, la más que posible recuperación del poder en las Cortes,por parte de los federalistas, una realidad que según el general Pavía, un militar de izquierdas antiborbónico, que jugó un papel clave en el destronamiento de la Reina Isabel II, había que evitar a toda costa, pues su victoria supondría, la ruptura de la unidad nacional.

Para mantener unido a todo el país, el general Pavía encabezó, con el apoyo de todo el ejército y la mayoría de la población, un golpe de Estado el 3 de enero de 1874. Lo hizo tomando el palacio de las Cortes, con dos compañías de la Guardia Civil, dos de infantería y una batería de montaña.

El golpe de Estado fue un  éxito. Tras su triunfo, el general Pavía convocó a todos los partidos políticos, a excepción de los partidos cantonalistas, federalistas y carlistas para formar un Gobierno de concentración nacional, que recaería en las manos del general Serrano. De esta forma, se iniciaba la última etapa de la Primera República Española, la dictadura del general Serrano.

El nuevo Gobierno, duró tan poco como los anteriores, que tuvieron lugar durante la Primera República Española, once meses. Cayó de la misma forma con la que empezó, con un golpe de Estado,  liderado por el general Martínez Campos, que daría lugar a la Restauración Borbónica.

La toma de Granada por los Reyes Católicos, el fin de la Reconquista

Tal día como hoy, 2 de enero de 1492, el rey Boabdil entregaba a los Reyes Católicos el último Reino musulmán de la Península Ibérica, el Reino de Granada. Este hecho supuso el fin de la Reconquista.

En un principio, la capitulación de Granada tenía previsto producirse el 6 de enero de 1492, sin embargo, el rey Boabdil, temeroso de una sublevación, por parte de aquellos que se oponían a la entrega de la ciudad, adelantó la rendición del Reino de Granada al 2 de enero de 1492.

La entrega de Granada, se realizó en el entorno de una de las puertas de la ciudad. Tal y como se había acordado previamente, en las capitulaciones de Granada, el rey Boabdil acudió al encuentro de los Reyes Católicos, montado a caballo al frente de los suyos. Lo hizo hasta encontrarse, frente a los monarcas cristianos.

Al amanecer del lunes 2 de enero de 1492 Boabdil intentaría besar la mano al rey Fernando, —quien se negó— y entregaría las llaves de la plaza al conde de Tendilla y al comendador mayor de la Orden de Santiago, Gutierre de Cárdenas.

Con la toma de Granada, se puso fin a 780 años de permanencia de cualquier poder político musulmán en la Península Ibérica. El evento se recibió con júbilo entre los asistentes, que cantaron el Te Deum Laudamus y alzaron el pendón de Santiago, en el que fue el último reducto de poder mahometano.

La Reconquista había terminado y los Reyes Católicos pusieron especial empeño, en revitalizar desde un punto de vista cristiano Granada. Por su parte, Boabdil partió a finales de febrero, hacia Andarax para establecerse en una villa que los reyes le otorgaron, pero abandonaría el territorio peninsular en octubre de 1493 en dirección a Fez.

Cuenta la leyenda, que recoge el propio cronista Hernando del Pulgar, que, al abandonar la ciudad, Boabdil se detuvo para contemplar por última vez la que había sido su ciudad, en lo que hoy se conoce como puerto del "Suspiro del Moro", y su madre Aixa le recriminó: "Llora como mujer, lo que no supiste defender como hombre".

Aunque esto fuera una invención de Antonio de Guevara, obispo de Guadix y Mondoñedo, sirvió para alimentar el halo romántico del lugar, 

En definitiva, la toma de Granada supuso el broche final de la Reconquista y liberó la Hacienda real y el interés de los Reyes Católicos, para emprender otras empresas, como la conquista de Navarra. 

Pero también puso en marcha, uno de los acontecimientos que cambiaron el rumbo de la Historia y que situaron a la Monarquía Hispánica, ya asentada en Europa y el Mediterráneo, como la primera potencia del mundo,: el descubrimiento colombino de América. 

En un sentido poético, parecía que, una vez cristianizada la Península, Dios había dado a los españoles, la misión de llevar su palabra al Nuevo Continente y a todos los confines del globo.

La muerte del general José Millán-Astray, creador de la Legión Española

Tal día como hoy, 1 de enero de 1954, fallecía el militar español José Millán-Astray, fundador de la Legión española y de Radio Nacional de España.

Nacido en La Coruña, José Millán-Astray entró en el Ejército español a muy temprana edad. Cuando todavía no había ni cumplido los diecisiete años de edad, ya se había graduado como teniente segundo.

Ingresó el 30 de agosto de 1894 en la Academia de Infantería de Toledo, donde siguió el programa de estudios abreviado, dispuesto por el Gobierno para atender las necesidades de oficiales, de los conflictos de Ultramar -Cuba y Filipinas-, graduándose con apenas diecisiete años, como teniente segundo y sirviendo después en el regimiento de infantería,  Asturias n.º 31 Madrid.

El 1 de septiembre de 1896 ingresó en la Escuela Superior de Guerra, en la que interrumpió sus estudios para incorporarse como voluntario, a un batallón expedicionario, que zarpó para Filipinas.

Durante su estancia en las islas se distingue por su valor, especialmente por su actuación en la defensa, con diecisiete años, de la población de San Rafael con treinta hombres, contra un número muy superior de rebeldes tagalos, hecho que le vale la Cruz de Orden militar de María Cristina. A su vuelta, en 1906, se reincorporó a la Escuela de Guerra y obtuvo el Diploma del Estado Mayor.

José Millán-Astray pronto se distinguió en el campo de batalla, por su temerario valor, el cual le reportó numerosas condecoraciones. Fusil en mano consiguió hacerse un hueco en el ejército. Fue entonces cuando pidió su traslado a Marruecos para mantener la paz, en el protectorado.

Durante el transcurso de la Guerra de Marruecos, José Millán-Astray sufrió cuatro graves heridas, de las cuales dos le costarían un brazo y un ojo. Consciente del desarrollo del conflicto en el norte de África, y del enorme número de bajas, debido a la escasa preparación de los soldados que acudían al frente, creó con ayuda del ministro de Guerra, el general Villalba, la Legión española.

El 1920 estuvo muy vinculado a la creación de la Legión, junto con el general José Villalba Riquelme. Al igual que Franco, estaba a favor de crear un ejército de voluntarios, parecido al de la Legión Francesa. De hecho, en 1925 el coronel explicaba, que germinó en él la idea, "de crear un Cuerpo voluntario, análogo al de otros ejércitos" y para ello, fue a Argelia a estudiar la Legión francesa.

Siguiendo el patrón francés como referencia, nació el Tercio de Extranjeros en enero de 1920, después renombrado como Legión. Allí se apuntaban las personas de origen humilde y que no temían poner en riesgo su integridad física, por lo que se les llamaba "novios de la muerte". En el año de fundación, Millan se trasladó a España y desde ese momento su vida y su trayectoria, se vincularon a esta nueva unidad.

Jugó un papel fundamental, cuando se produjo la sublevación militar de 1936 contra la democracia republicana y cuando empezó la rebelión, se instaló con Francisco Franco en el palacio de Yanduri de Sevilla.

Allí difundió las grandezas de los sublevados y de su líder, lo que se le reconoció con el nombramiento de Responsable de la Oficina de Prensa y Propaganda en Salamanca. Él creó Radio Nacional de España, como mecanismo de propaganda de los sublevados.

Uno de los hechos más conocidos de la biografía del coronel fue lo que ocurrió el 12 de octubre de 1936 con Miguel de Unamuno, rector de la Universidad de Salamanca, por aquel entonces.

Los dos discutieron el Día de la Raza -actual Día de la Hispanidad- cuando el coronel gritó "¡Viva la muerte! ¡Muera la inteligencia!" Sin embargo, hay historiadores que matizan las declaraciones de aquel encuentro, aunque en todas las versiones el denominador común, coincide en la amenaza de muerte, que hubo del militar hacia el escritor.

Desde 1937 se encargó de la dirección del Cuerpo de Caballeros Mutilados de Guerra por la Patria, un tema que sentía próximo, pues él era tuerto y manco, por heridas que sufrió en combate entre 1921 y 1926.

En la posguerra, José Millán-Astray, a pesar de continuar dirigiendo el Cuerpo de Mutilados y de ser designado directamente por Franco, procurador en las Cortes durante cuatro legislaturas, veía como su relevancia política durante la dictadura, mermaba de forma progresiva.

Falleció a los setenta y cuatro años de edad, el 1 de enero de 1954, en su domicilio de Madrid, debido a una enfermedad coronaria, siendo director general del "Cuerpo de Caballeros Mutilados de Guerra por la Patria".

Su médico, Mauro José Rodríguez Rey, amigo personal y pupilo de Millán-Astray en la Legión, se encargó de comunicárselo al mismo Franco. Fue enterrado en el cementerio de la Almudena. 

Por Decreto de 2 de enero de 1954, el día siguiente al de su muerte, fue promovido al empleo de general de división.

¡¡ FELIZ AÑO NUEVO !!

¡Feliz Año Nuevo! 

En este Año Nuevo te deseo mucha salud, que es lo más importante.

¡Felicidades!
 

La tradición de las "doce uvas de la suerte" en Nochevieja

Tal día como hoy, 31 de diciembre de 1909, se popularizaba la ya tradicional celebración, de las "doce uvas de la suerte" de Nochevieja para dar la bienvenida al Año Nuevo.

El motivo fue, que el excedente de la cosecha de la uva que aquel año hubo en Alicante. Aquella realidad hizo que productores y agricultores del valle del Vinalopó, pusiesen en marcha una potente campaña de Navidad, para poder dar salida a aquel enorme excedente de uvas blancas aledo.

Lo hicieron vendiéndolas en paquetes de doce uvas, una por cada mes del año, utilizando como gancho, que estas daban buena suerte si las comías.

De esta forma, la uva aledo se convirtió en todo un símbolo de la Nochevieja. Lo ocurrido en 1909 popularizó una costumbre, de la que ya había registros en la década de 1880, periodo en el que las clases pudientes de la capital, copiaron la tradición francesa de acompañar el champán con uvas, en las fiestas privadas madrileñas.

En 1882, el Ayuntamiento de Madrid prohibió las habituales fiestas callejeras, durante la Navidad e impuso una cuota de un duro, a todos aquellos que quisieran salir la noche de Reyes, noche en la que casi todo estaba permitido.

Al ser privados de fiesta, por las medidas puestas en marcha por el alcalde José Abascal y Carredano, los madrileños acudieron en señal de protesta a la Puerta del Sol y, a modo de burla hacia la aristocracia y la alta burguesía, recibieron el Año Nuevo bebiendo champán y comiendo las uvas, al son de cada campanada.

Nacía así la tradición de las "doce uvas de la suerte" de Nochevieja, tradición que años después, en 1909, se popularizaría por todo el país y, más tarde, se extendería a Hispanoamérica, hasta nuestros días.

Las doce uvas simbolizan los doce meses del año y cada uva comida con cada campanada, supondrá buena suerte en el correspondiente mes. La uva es un fruto que se asocia con símbolos positivos como la hermandad, unión, alegría o placer-el dios Baco- y quizá por ello la aristocracia francesa, la- comía en sus fiestas.

A lo largo de los años, la tradición se ha ido puliendo. Hoy día, mucha gente dice que las uvas simbolizan la abundancia  y cada vez que se come un, hay que pedir un deseo. En total, 12 deseos. Y se dice además, que quienes no hayan tomado las 12 uvas, tendrán un año de mala suerte. Así que ya sabéis, no dejar ni una uva sin comer esta Nochevieja

  ¡¡ FELIZ NOCHEVIEJA !!

El atentado contra el Rey Alfonso XII y su esposa, a las puertas del Palacio Real

Tal día como hoy, 30 de diciembre de 1879, el Rey Alfonso XII y su esposa María Cristina, sufrían un atentado a las puertas del Palacio Real de Madrid, a manos del joven gallego Francisco Otero González.

Francisco Otero González había nacido en la aldea de Santiago de Lindín, Lugo, perteneciente al municipio de Mondoñedo, el 14 de marzo de 1860, según pudo averiguarse por la partida de bautismo. 

Murió a garrote vil el 14 de abril de 1880, recién cumplidos los 20, en el Campo de Guardias de Chamberí, por intento de asesinato de Alfonso XII y de su esposa María Cristina de Augsburgo-Lorena, tan solo un mes después, de haberse celebrado la boda.

Otero era un imberbe de 19 años, mediana estatura, más grueso que delgado, de constitución vigorosa y aspecto poco simpático. Llega a Madrid bajo el paraguas de su pariente Francisco Seijas Arribas, portero del ministerio de Gracia y Justicia, que le dió 4.000 reales para establecer una pastelería, en el 2 de la calle de Milaneses, después de haber recorrido tahonas en Luna, Cobo, Aduana y León. 

El oficio se viene abajo el 3 de diciembre, cuando se lleva los duros que hay en la caja. Por supuesto, la ayuda de Seijas también desapareció

Sin casa y sin recursos, Otero vaga por tabernas y prostíbulos como "El Habanero" y "El Café del Gato", donde se canta flamenco. Allí le oyen sus planes de suicidio, Antonio García y el pastelero Antonio Pérez Cobos. Se burlan de él y le dicen que mejor sería matar al rey. Después de todo, es el causante de su situación, por serlo de la de todos.

No cae el consejo en baldío y en noviembre, compra en Toledo un revólver, que luego cambia por una pistola en el Rastro. Practica con ella en la pradera del antiguo Canal, pero hiere a una mula y su dueño lo denuncia, por lo que es detenido y procesado. El 15 de diciembre debe presentarse al juez, pero no acude.

Poco después de las cinco de la tarde, del día 30 de diciembre de 1879, Sus Majestades los Reyes regresaban de dar un paseo por los jardines del Retiro. Lo hacían en uno de sus carruajes, pasadas las cinco de la tarde.

Al verlos, el joven gallego Francisco Otero González corrió hacia la puerta del Príncipe, se colocó entre el muro de palacio y la garita del centinela, alargó su brazo y disparó a quemarropa, con un revólver de dos cañones cargado con balas de doce adarmes.

Al ver las intenciones de Francisco Otero, el Rey Alfonso XII bajó instintivamente la cabeza, al mismo tiempo que se llevaba la mano en el cuello. La Reina, temiendo lo peor, abrazó a su esposo. Por suerte, ninguno de los dos disparos les alcanzó.

Francisco Otero González intentó escapar por la calle Bailén, pero un centinela consiguió cortarle el paso. Los guardias, temerosos de encontrarse ante un nuevo ataque anarquista contra el Rey Alfonso XII, sospechaban de la existencia de más implicados, pero estos nunca llegaron a aparecer, ya que Francisco Otero había actuado en solitario.

El atacante era el dueño de una pastelería, de la capital que apenas llegaba a fin de mes. Su situación era tan mala, que tenía la intención de suicidarse, pero antes de hacerlo le convencieron, de que era mejor tratar de acabar con la vida del Rey Alfonso XII.

Tras ser detenido en el acto, Francisco Otero fue acusado de intento de regicidio.El juicio se inicia el 7 de febrero de 1880. El quid reside en saber si debe considerarse al reo, exento de responsabilidad.

Él mismo declara que su intención no es “quitar la vida al rey, sino la de dar un gran escándalo para que le maten los centinelas”, pues él no tiene valor. El fiscal no le cree.

El tribunal rechaza la enajenación mental y le condena a muerte. El propio rey solicita su indulto, pero Cánovas del Castillo, al frente del Consejo, no accede. A las ocho y media de la mañana del 14 de abril es ejecutado, a garrote en el Campo de Guardias y sus restos enterrados, en el cementerio de San Martín.

En “La Desheredada” el escritor Benito Pérez Galdós, hace del protagonista Mariano, un trasunto de Otero.

El Pronunciamiento de Sagunto, el fin de la Primera República Española

Tal día como hoy, 29 de diciembre de 1874, el general Martínez Campos llevaba a cabo el Pronunciamiento de Sagunto, alzamiento militar que acabó con la Primera República Española y supuso, la restauración de la monarquía borbónica.

Se conoce como pronunciamiento de Sagunto o pronunciamiento de Martínez Campos, al pronunciamiento a favor de la restauración de la monarquía borbónica, en la persona de Alfonso de Borbón, hijo de la exreina Isabel II en quien había abdicado sus derechos, a la Corona española en 1870.

Lo encabezó el general Arsenio Martínez Campos y tuvo lugar, el 29 de diciembre de 1874 en la localidad valenciana de Sagunto.

La enorme inestabilidad existente a lo largo de la Primera República Española, hizo que cada vez más personas, velasen por la vuelta de la monarquía borbónica, personas entre las que se encontraban militares como el general Martínez Campos, el militar que precipitó de forma abrupta, el final de este periodo de la historia española.

La mañana del 29 de diciembre de 1874, tras recibir un telegrama con el texto “naranjas en condiciones” por parte de los conservadores valencianos, - que era la contraseña para iniciar la acción- el general Martínez Campos, lideró un pronunciamiento militar, cerca de la localidad valenciana de Sagundo.

En un lugar llamado Las Alquerietas, el general Martínez Campos, arengó a los soldados que se encontraban bajo su mando, argumentado la necesidad de efectuar la restauración borbónica, en la persona que había heredado los derechos de sucesión de la Corona española tras la abdicación de Isabel II en el exilio, el Príncipe Alfonso de Borbón.

Martínez Campos finalizó su arenga con el grito de “¡Viva Don Alfonso XII, Rey de España!”, grito que fue contestado por todos los soldados allí presentes. El pronunciamiento resultó un éxito, al recibir el apoyo de numerosos militares, en toda España.

Dos días después, el 31 de diciembre de 1874, el capitán general de Madrid, Fernando Primo de Rivera, constituía un Gobierno provisional que, bajo la dirección de Antonio Cánovas del Castillo, ponía fin a la Primera República Española, decretando la restauración de la monarquía.

Cánovas del Castillo, que había sido inicialmente detenido, fue agasajado en la sede del gobierno civil de Madrid. Después nombra a los miembros del Ministerio-Regencia que asumió el poder, conferido por Primo de Rivera, hasta la vuelta del exilio del príncipe Alfonso, ahora ya proclamado rey.

En el momento de producirse el pronunciamiento, éste se encontraba de viaje en París, donde residía su madre la reina Isabel II, desde la Academia de Sandhurst, en Inglaterra, y fue informado de lo ocurrido en España, a última hora del día 30 mediante una nota que decía: "Vuestra Majestad ha sido proclamado Rey ayer por la tarde por el Ejército español".

Pocas horas después, Cánovas del Castillo enviaba un telegrama a la reina Isabel II, en el que le comunicaba "este gran triunfo, alcanzado sin lucha ni derramamiento de sangre"

Sagunto fue la primera población, que reconoció a Alfonso XII como monarca, y en agradecimiento, el Rey le devolvió el título de ciudad que había perdido, durante la Edad Media.

La boda secreta de la Reina María Cristina de Borbón, con un guardia de Corps

Tal día como hoy, 28 de diciembre de 1833, la Reina María Cristina de Borbón-Dos Sicilias y el guardia de corps Agustín Fernando Muñoz y Sánchez, contraían matrimonio de forma secreta, en la real quinta de Quitapesares, muy cerca del Real Sitio de La Granja de San Ildefonso.

Precisamente, en un viaje a La Granja de San Ildefonso, con el Rey Fernando VII ya fallecido, fue como ambos empezaron a enamorarse. A la Reina María Cristina, se le reventó una vena pequeña de la nariz, mientras iba en su carruaje y el oficial de los guardias de corps, que iba al mando de la escolta, Fernando Muñoz y Sánchez, se dio cuenta de lo ocurrido y le ofreció un pañuelo, para parar la hemorragia.

Nada más devolvérselo, la Reina María Cristina de Borbón y agradecerle, aquel guardia real, besó el pañuelo y se lo guardó en el lado del corazón, gesto a partir del cual la Reina María Cristina,comenzaría a enamorarse, declarando su amor el 18 de diciembre de 1833, en la real quinta de Quitapesares.

El problema era, que la Reina María Cristina era católica practicante y, para ella, era indispensable casarse, para mantener relaciones sexuales, con el hijo de un estanquero de Cuenca, algo que no podía hacer en público, ya que de casarse dejaría de ser Reina Regente y su hija, Isabel II, todavía menor de edad, perdería sus posibilidades de ocupar algún día el trono de España, trono que se encontraba en disputa, con su cuñado Carlos María de Isidro de Borbón.

Por ello, la Reina María Cristina, decidió contraer matrimonio en secreto el 28 de diciembre de 1833 con Agustín Fernando Muñoz, ante un sacerdote y en presencia de dos testigos de confianza.

No fue un secreto fácil de guardar. Pronto surgieron rumores y Agustín Fernando Muñoz, comenzó a ser llamado "Fernando VIII". Sin embargo, en 1836, las sospechas fueron confirmadas, cuando el destituido presidente del Gobierno, el radical Juan Álvarez Mendizabal, se alzó en armas contra la regente, el 12 de agosto de 1836 en La Granja de San Ildefonso, para exigir la restitución de la Constitución Española, de 1812 y la cesión del Gobierno.

La Reina María Cristina resistió con firmeza a las demanda, hasta que Mendizabal cogió a su esposo y amenazó con asesinarlo ante sus ojos, de no aceptar sus pretensiones, algo que finalmente no hizo.

María Cristina de Borbón, se mantuvo como Reina regente, pero solo hasta 1839, año en el que el general Baldomero Espartero, tras vencer a los carlistas, le chantajeó con hacer público su enlace, tras obtener una copia de su matrimonio secreto con Agustín Fernando Muñoz, de no renunciar a la regencia.

María Cristina de Borbón, renunció y puso rumbo a París junto a Agustín Fernando Muñoz, mientras que el general Baldomero Espartero, se encargó de la regencia y, a pesar de que la Reina había cumplido, Espartero hizo público poco después el matrimonio secreto, de la Reina María Cristina, con el fin de mantenerse en el poder.

María Cristina de Borbón movió todas sus influencias, para que su matrimonio secreto fuese reconocido, incluso apeló al directamente al Papa. Finalmente lo consiguió, llegando a celebrar un nuevo matrimonio, con el consentimiento de su hija Isabel II, el 12 de octubre de 1844. El matrimonio duró 40 años y tuvo ocho hijos.

Desde entonces, María Cristina de Borbón y Agustín Fernando Muñoz llevaron una vida de pareja, en el palacio de Malmaison, aunque nunca fueron un matrimonio como habían pensado, pues la Iglesia no reconoció la boda secreta, al no contar con el permiso de cada uno de sus párrocos, al celebrarse fuera de las parroquias, a las que pertenecían.

El matrimonio entre María Cristina de Borbón y el ex guardia de Corps, Fernando Muñoz, duraría cuarenta años.

Durante el reinado de su hija, Isabel II, Fernando Muñoz, Junto a María Cristina, volvieron a España y crearon empresas, con las que consiguieron una gran fortuna, así como múltiples negocios más - muchos de ellos ilegales - como el tráfico de esclavos con Cuba, entonces prohibido, por los que finalmente hubieron de exiliarse de nuevo.

¡Sin duda  esta boda fue una buena inocentada para los españoles...!. Este país, desde antiguo, no ha tenido nunca remedio, ni arreglo...

Su epitafio histórico dice que fueron un matrimonio feliz.

Las Leyes de Burgos de 1512, origen de los Derechos Humanos

Tal día como hoy,  27 de diciembre de 1512, se promulgaban las Leyes de Burgos, las primeras leyes que la monarquía hispánica dictó, para su aplicación en América, normas que supusieron el origen de los Derechos Humanos.

También llamadas Reales Ordenanzas, dadas para el buen regimiento y tratamiento de los indios, las Leyes de Burgos abolieron la esclavitud indígena y organizaron, la conquista de estos nuevos territorios.

Fueron la consecuencia política y jurídica, del sermón que Fray Antonio de Montesinos pronunció en la isla de Santo Domingo, el cuarto domingo de Adviento de 1511, sermón en el cual planteaba, la cuestión ética de la conquista, la condición humana de los indígenas y su sentido de libertad intrínseco a dicha condición.

Para dar solución, a las cuestiones que Fray Antonio de Montesinos había planteado en su sermón, la Corona convocó a teólogos y juristas en la ciudad de Burgos, para debatir sobre el problema existente en el nuevo mundo.

El resultado de la primera junta de teólogos y juristas, conocida como la Junta de Burgos, fue la promulgación de las primeras leyes, que la monarquía hispánica dictó, para su aplicación,en las Indias, las Leyes de Burgos.

Las Leyes de Burgos fueron firmadas el día 27 de diciembre de 1512, por el Rey Fernando "el Católico" en la ciudad castellana de Burgos. Dichas leyes tenían .35 artículos que reconocían a los indígenas por primera vez en la historia, como hombres libres y titulares de Derechos Humanos básicos, tales como la libertad y la propiedad.

El ámbito de implantación de las Leyes de Burgos, comenzó por la isla de La Española, para extenderse más tarde a las islas de Puerto Rico y Jamaica. Posteriormente se aplicarían en tierra firme -actual Venezuela,- por iniciativa de Fray Pedro de Córdoba.

Si bien las ordenanzas autorizaron y legalizaron, la práctica de los repartimientos de indios en encomienda a los colonizadores españoles, a razón de un mínimo de 40 y un máximo de 150 individuos, se esforzaron en establecer una minuciosa regulación del régimen de trabajo, jornal, alimentación, vivienda, e higiene, e incluían ciertas protecciones para los nativos.

Las leyes prohibieron terminantemente a los encomenderos, la aplicación de todo castigo a los indios, el cual se reservaba a los visitadores establecidos en cada pueblo y encargados del minucioso cumplimiento de las leyes, y las mujeres embarazadas de más de cuatro meses eran eximidas del trabajo.

Las leyes de Burgos se han criticado, desde el presentismo de nuestros días, hablando de explotación, obviando que esas condiciones eran iguales o mejores que las de cualquier vasallo de Castilla.

Muestra de lo innovadoras que fueron las leyes de Burgos en su época, fue la negativa de los encomenderos para aplicarlas, desencadenando a la postre el asesinato del virrey Blasco Núñez de Vela, enviado desde la corte, para hacer cumplir las nuevas leyes.

A pesar de su difícil aplicación, estas leyes constituyeron el primer cuerpo legislativo de carácter universal, siendo consideradas como la primera declaración de Derechos Humanos. Los reyes Católicos fueron los  primeros que se plantearon, la igualdad de todos los hombres.

La reconquista de la ciudad de Almería por los "Reyes Católicos"

Tal día como hoy,  26 de diciembre de 1489, los Reyes Católicos reconquistaban la ciudad de Almería.

La toma de Almería no fue nada facil, pues, hubo varios intentos fallidos. A principios del S. XII las tropas del Rey Alfonso VII de León, consiguieron tomar la ciudad pero esta permaneció en manos cristianas, solo durante diez años.

Los Reyes Católicos, también lo intentaron en 1488 sin derramar una sola gota de sangre, únicamente realizando importantes donaciones al valí de Almería, Yahía Al-Nayar. 

La capitulación de la ciudad, estaba asegurada con el gobernador de Almería pero "El Zagal’" el penúltimo Emir de Granada, descubrió la traición a tiempo, se puso al frente de la ciudad, cerró las puertas y reforzó las defensas. Ante este hecho las tropas cristianas, optaron por la retirada.

Tras el fallido intento de conquistar Almería, los Reyes Católicos cambiaron de estrategia y centraron sus esfuerzos, en los frentes del interior de Granada. De esta forma, un año después, cercaron Baza, localidad que capituló a principios de diciembre de 1489.

Al caer Baza, los Reyes Católicos consiguieron pactar con El Zagal, la rendición de Guadix y Almería sin derramamiento de sangre. La rendición de Almería se produjo el 21 de diciembre de 1489 cuando El Zagal, hizo entrega de las llaves de la ciudad a Fernando el Católico.

El monarca aragonés, no hizo su entrada triunfal en la ciudad de Almería hasta el 23 de diciembre. Su esposa Isabel "la Católica’" lo hacía un día después. Días antes -el 10 de dicho mes- se firmaron en Baza las Capitulaciones de Almería, en las que se fijaron las condiciones de la rendición.

Los Reyes Católicos pasaron el día de Navidad de 1489, en Almería y un día después, el 26 de diciembre de 1489, asistieron a una misa solemne, en la mezquita de la Alcazaba.

La misa fue oficiada por Juan de Ortega, predicador de los Reyes y primer obispo de la Diócesis y en lo más alto del muro de la Alcazaba “llamado de la Vela” se pendió y ondeó el Pendón, -escudo que trajeron- que hizo oficial la  conquista y la toma de Almería.

Tras la toma de la ciudad por los Reyes Católicos, Almería vivió siglos de paupérrima prosperidad. De hecho, se considera, el siglo XVI como el siglo del retroceso y abandono de la ciudad y la provincia.

Fueron varios los factores que influyeron en esto; en primer lugar, Almería estaba apartada de cualquier ruta comercial americana, y vio pasar de largo todas las riquezas provenientes del nuevo continente, y la actividad que trajeron consigo.

Por otro lado, se prodigaron en estos cien años, tanto los terremotos como los ataques de los piratas berberiscos y turcos como Barbarroja - y en el siglo XVII, les sucederían, los de la armada Inglesa.

Los primeros, mermaron la población y los segundos la aterrorizaron y obligaron a desplazarse, hacia el interior.

¡¡ FELIZ NAVIDAD !!

         ¡¡Feliz Navidad, que el amor inunde tu hogar y el de tu familia.!!

La fiesta de la Navidad: Historia de una tradición

Tal día como hoy, 25 de diciembre, desde el año 336 se celebra en el mundo cristiano el día de Navidad, la tradición más famosa del año.

La Navidad, festividad cristiana, que conmemora el nacimiento de Jesucristo, se celebra el 25 de diciembre según el calendario gregoriano. Pero a pesar de su origen religioso, esta fiesta es comúnmente celebrada, incluso por los ateos como una fecha dedicada a reunirse, con los más allegados.

Los Evangelios de Mateo y Lucas, consideran que Jesús de Nazareth nació en un pesebre de Belén, aldea de Oriente Próximo, y que su llegada fue anunciada por un ángel. No obstante, estos no especifican el día exacto del nacimiento, una cuestión que se resolvería más tarde.

Eran varias las festividades que tenían lugar a finales de diciembre, en territorio romano, coexistiendo durante los inicios del Cristianismo: celebraciones de la antigua religión romana, judías, del mazdeísmo persa y también nórdicas, mayoritariamente vinculadas al solsticio de invierno, del hemisferio norte.

El emperador Constantino, primero en legalizar el cristianismo en el Imperio Romano, probablemente con la intención de superponer las prácticas cristianas, a otras más antiguas, estableció el 25 de diciembre para la conmemoración del nacimiento de Jesús. El término navidad proviene del latín nativitas, que significa nacimiento.

Su relación con el cristianismo fue difícil, ya que fue educado en la adoración del dios Sol -Sol Invictus-, cuyo símbolo portaba y cuyo culto, estaba asociado oficialmente al del emperador.

El objetivo de esta superposición, era convertir a los paganos romanos a la religión cristiana, estableciendo una tradición fácilmente asimilable para ellos, ya que sería inevitablemente relacionada, con algunas de sus fiestas principales celebradas en esas mismas fechas: las Saturnales y el Sol Invictus.

Así, se concluye que la tradición cristiana de la Navidad, tiene su origen en ciertas fiestas paganas, que influyeron en su creación y con las que guarda, algunas similitudes.

El mismo 25 de diciembre, ya era una fecha de celebración para los romanos. En esta ocasión festejaban el Sol Invictus, un culto a la divinidad solar asociado al nacimiento de Apolo, dios del Sol.

Este culto se desarrolló, en el período mitológico romano y duró hasta la conversión del cristianismo, en la religión oficial del imperio. Sin embargo, esta no era la única deidad solar, que los romanos habían adorado.

El mismo emperador Constantino dio mucho valor a la figura del Sol Invictus, e incluyo usó su imagen en las monedas del Imperio y decretó que los domingos serían un día de descanso dedicado a honrarlo. Sin embargo, la llegada del Cristianismo catalogó el culto al dios del Sol como una celebración pagana.

Durante varios siglos, antes del nacimiento del Cristianismo, la sociedad romana era politeísta y creía en una serie de divinidades protectoras, de las distintas áreas de su vida. Para la agricultura y la cosecha se adoraba al dios Saturno, y se celebraban unas fiestas paganas, en su honor: las Saturnales.

Las Saturnales, eran unas fiestas paganas, que celebraban los romanos en honor a Saturno, el dios de la agricultura y la cosecha, y que originalmente transcurrían entre el 17 y el 23 de diciembre, coincidiendo con el solsticio de invierno. Las labores agrícolas finalizaban en esta época y los campesinos y los esclavos, podían permitirse aplazar el trabajo cotidiano.

Durante estas fiestas, que se prolongaban durante siete días, los romanos visitaban a sus familiares y amigos, intercambiaban regalos y celebraban grandes banquetes públicos. Los esclavos gozaban de una gran permisividad; podían vestir las ropas de sus señores y ser atendidos por éstos, sin recibir ningún castigo.

El emperador Constantino, encargado de establecer de forma oficial, la fecha para la conmemoración del nacimiento de Jesús, en el Imperio Romano, actuó con el apoyo del pontífice del momento: el papa Julio I.

El Papa Julio I, fijó para la Iglesia de Occidente la solemnidad de Navidad el 25 de diciembre, en vez del 6 de enero, junto con la Epifanía. Así, se fijó la solemnidad de Navidad el 25 de diciembre, una fecha arbitrariamente escogida por la Iglesia católica, a pesar de la creencia de que Jesucristo, nació durante la primavera.

Esta creencia nace de interpretaciones de los Evangelios, que describen que Jesús nació en un momento, en que los pastores tenían rebaños al aire libre, algo imposible en invierno y en una región como Palestina. 

¡¡ Feliz Nochebuena !!

¡Te deseo una Nochebuena llena de felicidad, paz y alegrías! Que estas fechas te regalen momentos especiales junto a tu familia.  ¡Disfruta de cada instante y que el espíritu navideño te acompañe siempre!,

El Gran Capitán en la batalla y victoria de Cefalonia

Tal día como hoy,  24 de diciembre de 1500, en Cefalonia,  una isla del archipiélago de las Islas Jónicas, el Gran Capitán -Gonzalo Fernández de Córdoba- lidera una importante victoria hispano-veneciana, sobre el Imperio otomano con la toma de Cefalonia.

En el año 1500, los turcos otomanos atacaron plazas venecianas en el Mar Adriático. Para detenerles en la Isla de Cefalonia, se formó una alianza internacional. 

Los ejércitos y la armada aliados necesitaban un jefe, el cual fue el Gran Capitán a petición del Duque de Venecia y del Papa. La campaña de Cefalonia, fue otro de los grandes logros militares de Gonzalo Fernández de Córdoba.

El 8 de noviembre de 1500. Una flota cristiana compuesta por 101 naves llega a la isla de Cefalonia, en el Mar Jónico. En el golfo de Argostoli desembarca el grueso del ejército, que está compuesto por 9.000 españoles, 2.000 venecianos y 600 franceses al mando del español Gonzalo Fernández de Córdoba.

Están allí para luchar contra el Gran Turco, que desde 1495 avanza de victoria en victoria, por las posesiones venecianas en el Mar Jónico, y las costas albanesas y balcánicas.

La coalición cristiana se ha creado a petición de Venecia, que pidió ayuda al Papa y a los Reyes Católicos. La plaza fuerte de Cefalonia, es el castillo de San Jorge, donde hay un regimiento de jenízaros. Tropas otomanas de élite. 

Pasan los días y las semanas y los cristianos, son incapaces de rendir la fortaleza. El mal tiempo, la humedad, la escasez de víveres y la cercanía de bases turcas, hacen insostenible alargar el asedio mucho más tiempo.

El asedio estaba durando demasiado tiempo. Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán, sabía que eso jugaba en contra de sus tropas. Cada vez más desmoralizadas por la dura resistencia turca, el mal tiempo y la falta de víveres, la campaña apuntaba a fracaso. 

Al amanecer del 24 de diciembre, el Gran Capitán arengó a sus hombres con un poderoso discurso- Decidió hablar a sus soldados: “¡Castigaremos a los soberbios mahometanos, vengaremos las injurias pasadas y ganaremos la plaza!”. Tras esto se lanzó a la batalla..De tal manera los motivó que se lanzaron hacia las murallas con furia y tomaron la fortaleza.

Las bajas cristianas fueron 360. De los turcos solo sobrevivieron unos cuantos hombres. Gonzalo Fernández de Córdoba, vio acrecentada su fama como militar y recibió múltiples felicitaciones y agradecimientos. Y en especial de la República de Venecia, que le premió con el título de gentilhombre, un sueldo vitalicio y numerosos y valiosos regalos.

La plaza de Cefalonia sería veneciana hasta 1797

El cantautor español, Joan Manuel Serrat

Tal día como hoy 23 de diciembre de 2022, el cantautor Joan Manuel Serrat, pone fin a una carrera de 57 años sobre los escenarios, con un último concierto en Barcelona.

Joan Manuel Serrat es hijo de una familia obrera, que vivía en el barrio barcelonés del Poble Sec, Se graduó como perito agrónomo, profesión que nunca llegaría a ejercer. Su primera presentación en público como cantautor, tuvo lugar en 1965, en Radio Barcelona; ese mismo año entró a formar parte del grupo "Els Setze Jutges". Dos años después, editaría su primer álbum, con el sello Edigsa.

Serrat fue uno de los iniciadores de la Nova Cançó catalana, generación de cantautores contestatarios, que reivindicaron el uso del catalán durante la dictadura del general Francisco Franco y que componían sus letras, al modo poético e intimista de sus inspiradores de la chanson francesa. 

Pero Joan Manuel, hijo de padre catalán y madre aragonesa, pronto empezó a cantar también en castellano, y eso lo hizo candidato a representar a España en el festival de Eurovisión de 1968. Serrat decidió finalmente no participar, si no podía hacerlo en catalán, Por aquella renuncia, estuvo vetado en la televisión y en las emisoras de radio estatales, durante casi diez años.

Pese a todo, la calidad de sus composiciones -en catalán y en castellano- ,se impuso a las presiones políticas, consiguiendo convertir infinidad de temas, en emblemáticos de toda una generación. 

Esta etapa musical es, sin duda, la más fértil de un Joan Manuel, que sabe retratar a la perfección paisajes y sentimiento, hasta el punto de que álbumes como "Mediterráneo" le llevaron a estar presente en media Europa y en toda Sudamérica. En 1975 hubo de autoexiliarse en México, a raíz de unas manifestaciones contra el régimen franquista.

Regresó tras la muerte de Franco y, en plena transición política, Serrat adquirió un tono más intimista y nostálgico.  Nunca ajeno al clima social, editó en 1992 el LP "Utopía", en el que, de un modo maduro, lejos del tono panfletario, de los cantautores de finales de los sesenta, volvió a la carga contra los tópicos utilizados, por los poderes políticos y económicos, temática que ya había abordado en "El Sur también existe".

Joan Manuel Serrat fue desde sus inicios, el mejor fotógrafo de la realidad española. Ayudó además a rescatar del olvido a poetas, como Antonio Machado, Rafael Alberti, Miguel Hernández, Joan Salvat-Papasseit o Mario Benedetti. Después de cuatro años sin grabar, en 1998 publicó el álbum "Sombras de la China", que reunía once temas inéditos.

En 2003 presentó "Serrat sinfónico", trabajo para el que reunió dieciséis temas, de su repertorio grabados con la Orquesta Sinfónica de Barcelona.

En marzo de 2004 fue condecorado con la Orden de Mayo, con el grado de comendador, una de las más altas condecoraciones que otorga el Gobierno argentino, por su compromiso con la democracia, y la lucha por los derechos humanos. 

Este reconocimiento, se vio además acompañado de innumerables muestras de cariño, de sus seguidores ante la noticia de que el cantante, padecía un cáncer de vejiga, del que tuvo que ser operado en noviembre, de ese mismo año. Felizmente recuperado, en abril de 2006, presentó un nuevo trabajo en catalán, " Mô", un canto a la isla de Menorca y en especial a su capital, Mahón.

Como si se tratase del ocaso de su carrera, cuando en realidad continúa desplegando una envidiable creatividad, a Joan Manuel Serrat le llueven los premios, en reconocimiento a su larga trayectoria como cantautor. 

Entre los más recientes se cuentan la Medalla de Oro al Mérito del Trabajo, concedida por el gobierno español en 2006, con la que se le reconocía, además de su labor profesional, el ser "un referente moral"; el título de doctor honoris causa, por la Universidad Complutense de Madrid, por su contribución a la lengua española en general, y a la catalana en particular, también en 2006; la Medalla de Honor del Parlamento de Cataluña y el nombramiento como caballero de la Legión de Honor, de la República Francesa, ambos en 2007.

Entre premio y premio, el más estimado de los cantautores españoles realizaba en 2006 y 2007 dos exitosas giras por todo el mundo: "Serrat 100x100", en compañía de Ricard Miralles, y "Dos pájaros de un tiro", a dúo con Joaquín Sabina.
 
Con una guitarra en una mano y sentado en un sencillo taburete, Joan Manuel Serrat forjó el último eslabón, de su riquísima carrera de 57 años en la música. Fue este 23 de diciembre de 2022, en el escenario del Palau Sant Jordi, en el barrio barcelonés de Montjuic.

Su último tema fue el primero que compuso, "Una guitarra", de su álbum debut, editado cuando el " Nano" tenía 21 años y toda la poesía a flor de piel.

La muerte de Gustavo Adolfo Bécquer, el poeta del romanticismo

Tal día como hoy, 22 de diciembre de 1870, fallecía el poeta español Gustavo Adolfo Bécquer, el gran poeta del posromanticismo.

Hijo y hermano de pintores, Bécquer llevaba el arte en la sangre. A los diez años quedó huérfano. Su infancia y adolescencia las pasó en Sevilla, ciudad en la que estudió humanidades y pintura.

En 1854 se trasladó a Madrid con la intención de hacer carrera literaria, sin embargo, el éxito no le sonrió. Para poder vivir, hubo de dedicarse al periodismo y hacer adaptaciones de obras de teatro extranjero, con la ayuda de su amigo Luis García Luna.

En 1858, durante una estancia en Sevilla, estuvo nueve meses en cama a causa de una enfermedad que a día de hoy se desconoce. Durante la convalecencia, en la que fue cuidado por su hermano Valeriano, publicó su primera leyenda,"‘El caudillo de las manos rojas’

En 1861 contrajo matrimonio con Casta Esteban, hija de un médico con la que tuvo tres hijos. El matrimonio nunca fue feliz y el poeta, se refugió en su trabajo. Se iniciaba así su etapa más fructífera, con la composición de crónicas periodísticas, la mayor parte de sus ‘Leyendas’ y la redacción de "Cartas literarias a una mujer’", obra en la expone sus teorías sobre la poesía y el amor.

Su situación económica mejoró a partir de 1866, año en que obtuvo el empleo de censor oficial de novelas, lo cual le permitió dejar sus crónicas periodísticas y concentrarse"Leyendas" y "Rimas", publicadas en parte en el semanario ‘El museo universal’. Poco le duró su nueva vida, pues la revolución de 1868, le dejó sin trabajo en un año en el que su esposa, también le abandonó.

El duro revés que sufrió Bécquer, hizo que se trasladase a Toledo con su hermano Valeriano. Allí acabó de reconstruir el manuscrito de las Rimas, cuyo manuscrito original había desaparecido, cuando su casa fue saqueada durante la gloriosa revolución de 1868.

Bécquer se convirtió en una persona pesimista. Su decepción crecía cada día. Algo muy propio de los escritores románticos. Conoció a Julia Espín, de la que se enamoró perdidamente y se convirtió en su musa. Ella es la que le inspira y empieza a escribir las primeras “Rimas” como la famosa “Tu pupila es azul”.

Bécquer falleció como consecuencia de la tuberculosis., esta dolencia pulmonar fue bautizada durante dicho período, como la plaga blanca, el mal de vivir o el mal del siglo. 

El ideal de belleza romántica, llevaba a muchas mujeres a seguir estrictas dietas de vinagre y agua, con el objeto de provocarse anemias hemolíticas, que empalideciesen su semblante; a consecuencia de esta práctica, muchas contraían la enfermedad.

Pero el atractivo de la tuberculosis –entonces llamada tisis– no acababa en la estética femenina: también se mitificó entre los escritores por la creencia, de que provocaba raptos de creatividad, más intensos a medida que la enfermedad avanzaba.

No fue otra la causa de la muerte de Gustavo Adolfo Bécquer, acaecida en Madrid el 22 de diciembre de 1870. Nacido en Sevilla 34 años antes (el 17 de febrero de 1836), el poeta y narrador es en realidad, un romántico tardío o posromántico, pero sus dos principales obras se adscriben plenamente, a los postulados del Romanticismo.

Son las Leyendas, relatos llenos de misterio y elementos sobrenaturales,que publicó en prensa, y las Rimas, poemario amoroso y existencial editado póstumamente, por sus amigos, que ejercería enorme influencia, en la poesía española del siglo XX; muchas veces se han publicado conjuntamente, como Rimas y Leyendas. 

Pero además Bécquer fue un romántico "de libro" por su agitada vida sentimental, su existencia bohemia... y su tuberculosis, contraída en 1857 y que acabaría llevándolo a la tumba.

Su muerte está rodeada de romanticismo.Gustavo Adolfo Bécquer murió el 22 de diciembre de 1870, en Madrid coincidiendo con un eclipse total de sol.

La casualidad fue que, el 18 de julio de 1860, cuando llegó a la sierra de Moncayo, buscando aire puro, para mejorar la tuberculosis, asesinaron a una “bruja” en el momento en que se producía un eclipse total de sol.

El Solsticio de Invierno de 2024: El día más corto del año y la noche más larga

En el día de hoy 21 de diciembre de 2024. tiene lugar en España el Solsticio de Invierno de 2024, el día más corto del año y la noche más larga.

El solsticio de invierno, en uno de los hemisferios de la Tierra, ocurre cuando este hemisferio se inclina más lejos del Sol y recibe menos luz del día.

En el hemisferio norte, el solsticio de invierno tiene lugar hoy  21 de diciembre de 2024. El próximo solsticio de invierno en el hemisferio sur ocurrirá el 21 de junio de 2025.

En términos astronómicos, el solsticio de invierno marca el comienzo del invierno. Durante este día, tiene lugar el día más corto y la noche más larga. 

Desde la antigüedad, las personas han concedido gran importancia al solsticio de invierno y lo han celebrado con diversos festivales y rituales. Los monumentos antiguos famosos, están alineados con el amanecer o el atardecer en el solsticio de invierno.

El solsticio de invierno es un momento en el que uno de los hemisferios de la Tierra alcanza su máxima inclinación lejos del Sol. Como resultado, este hemisferio recibe la menor cantidad de luz diurna y experimenta el día más corto del año. En el solsticio de invierno, el recorrido del Sol en el cielo es más al sur en el hemisferio norte y más al norte en el hemisferio sur.

Los solsticios ocurren porque el eje de nuestro planeta está inclinado 23,5 grados. Si la Tierra no tuviera inclinación, el Sol brillaría directamente en el ecuador durante todo el año. Eso eliminaría los solsticios y las estaciones.

Afortunadamente, nuestro planeta,como todos los otros planetas del Sistema Solar, está inclinado, por lo que experimentamos estaciones. El solsticio de invierno, es uno de los puntos de transición entre ellas, junto con el solsticio de verano y los equinoccios de otoño y primavera.

Como su nombre lo indica, el solsticio de invierno marca el comienzo del invierno. Y si vives en el hemisferio norte, podrías asociar el solsticio de invierno con diciembre. No está mal, pero puede generar un poco de confusión con quienes viven en las latitudes meridionales.

Los solsticios se han observado desde la antigüedad. Nuestros antepasados usaban las frases "solsticio de invierno" y "solsticio de verano" mucho antes de que supieran que el otro hemisferio existía. No pensaban que durante su invierno podría ser verano en otro lugar.

Las personas que viven en el hemisferio norte a menudo utilizan la frase "solsticio de diciembre" como sinónimo de "solsticio de invierno", dejando fuera al hemisferio sur.

Los astrónomos prefieren decir "solsticio de diciembre" y "solsticio de junio" para evitar referencias estacionales. Pero "solsticio de invierno" y "solsticio de verano" ya están demasiado arraigados en las culturas, lo que a veces da lugar a malentendidos.

La palabra "solsticio" proviene de las palabras latinas "sol", que significa Sol, y "stit", que significa permanecer inmóvil, por lo que literalmente significa "el Sol permanece inmóvil". Alrededor de los solsticios, el camino aparente del Sol a través del cielo parece "congelarse".

Por ejemplo, si tomas una foto del Sol a la misma hora unos días antes y después de un solsticio, verás que se queda aproximadamente en el mismo lugar. Mientras tanto, alrededor de los equinoccios, su camino aparente varía considerablemente, de un día para otro.

En el hemisferio norte: el solsticio de invierno tiene lugar hoy   21 de diciembre de 2024. En el hemisferio Sur: el solsticio de invierno tendrá lugar el 21 de junio de 2025.

Según el enfoque astronómico, el invierno comienza el día del solsticio de invierno, que generalmente ocurre el 21 o 22 de diciembre en el hemisferio norte y el 20 o 21 de junio en el hemisferio sur.

La razón de las diferentes duraciones de las estaciones, es la órbita elíptica de la Tierra. Nuestro planeta se mueve alrededor del Sol, a diferentes velocidades — más rápido alrededor del perihelio -punto más cercano al Sol- en enero y más lento alrededor del afelio -punto más lejano del Sol.

A partir de mañana, los días comienzan a crecer y las noches a acortarse y vuelta a empezar, hasta el final de los tiempos...

Historia y leyenda de la Virgen del Mar de Almeria

Tal día como hoy, 21 de diciembre de 1502, en la playa almeriense de Torregarcía, el vigía Andrés de Jaén, recoge una imagen de la Virgen del Mar procedente probablemente de un navío naufragado, o asaltado por piratas berberiscos.

Cuenta la tradición que, al alba del 21 de diciembre de 1502, los guardas de la torre García, mientras hacían su turno de vigilancia de la costa, vieron surgir de las aguas un torbellino de luces que ascendía del fondo del mar y cuyos destellos parecían dar cobijo a una extraña silueta, igualmente resplandeciente.

La leyenda de la Virgen del Mar comienza en 1502, cuando, según la tradición, la imagen fue encontrada de manera milagrosa en la playa de Torregarcía, en la costa almeriense. La figura de la Virgen, de estilo gótico y tallada en madera de nogal, data del final del siglo XIV o principios del XV, lo que le otorga un valor histórico y artístico inmenso.

Se cuenta, que un hombre llamado Andrés de Jaén, mientras paseaba por la orilla, halló la imagen entre los restos de un naufragio o tras un ataque pirata. Este hallazgo, rodeado de un halo de misterio, marcaría el inicio de la devoción hacia la Virgen del Mar, que pronto se convertiría en un símbolo de esperanza y protección, para los habitantes de Almería.

A lo largo de los siglos, la devoción hacia la Virgen del Mar fue consolidándose, especialmente en momentos de crisis. En 1805, tras los devastadores terremotos que sacudieron la ciudad, la Virgen fue proclamada oficialmente patrona de Almería. Este título, fue confirmado en 1806 por el Papa Pío VII, quien dio un reconocimiento oficial a una devoción ya arraigada, en la comunidad almeriense.

La devoción a la Virgen del Mar, no se limita a la ciudad de Almería. Hermandades dedicadas a ella existen en diversas ciudades de España, como Madrid y Sevilla, donde organizan procesiones, misas y eventos para honrar a la patrona de Almería. Estos cultos refuerzan el vínculo espiritual, entre los almerienses y su Virgen, sin importar su ubicación geográfica.

El santuario de la Virgen del Mar, se encuentra en la Iglesia conventual de Santo Domingo de Guzmán, un lugar emblemático en Almería. Aunque el edificio ha sufrido numerosos daños a lo largo de los años, especialmente durante la Guerra Civil, la comunidad almeriense, siempre ha trabajado incansablemente en su restauración, preservando así un lugar de culto lleno de historia y espiritualidad.

En 1951, la Virgen del Mar fue coronada canónicamente, un acto que consolidó su estatus como una figura central en la vida religiosa de Almería. La corona, elaborada por los Hermanos Granda de Madrid, es un símbolo de la realeza espiritual de la Virgen y de su lugar preeminente, en el corazón de los almerienses. Esta coronación representó el reconocimiento formal de la devoción popular, y la veneración hacia la Virgen del Mar.