La trágica historia de Nadiuska, actriz erótica del cine español

Tal día como hoy, 3 de noviembre de 1971, llegó a España Nadiuska, instalándose inicialmente en Barcelona, para trabajar como modelo antes de iniciar, su carrera cinematográfica.

Nacida en Alemania, con el nombre de Roswicha Bertasha Smid Honczar, esta joven de raíces polacas y rusas, logró conquistar a millones de espectadores, convirtiéndose en el mito erótico por excelencia, de la época de la Transición española. 

Sin embargo, detrás de aquellas portadas de revistas y marquesinas abarrotadas, se escondía el preludio, de una de las historias más desgarradoras y trágicas, del espectáculo en España.

Tras dar sus primeros pasos, en el mundo de la moda, en diversos países europeos, se trasladó a España, en la década de los años 70. Su exótica belleza y su notable soltura ante las cámaras, encajaron a la perfección con la apertura cultural y cinematográfica, que vivía el país, permitiéndole adoptar el seudónimo artístico, de Nadiuska y saltar de inmediato, al estrellato.

Su fulgurante carrera la llevó, desde las comedias más populares, del llamado "cine de destape", hasta producciones de alcance internacional, como "Conan, el bárbaro", donde compartió pantalla, con Arnold Schwarzenegger. 

En la cúspide de su popularidad, la actriz garantizaba el éxito comercial, de cualquier proyecto cinematográfico, en el que participara. 

Títulos como "Soltero y padre en la vida" de 1972, "Manolo la nuit" de 1973, "Vida conyugal sana"  de 1974 o "La lozana andaluza"  de 1976 la consagraron como la mayor atracción de taquilla, del cine español de la época. Los productores nacionales se disputaban su contratación, debido al enorme tirón, comercial de su nombre. 

El punto culminante, de su carrera internacional llegó en 1982, cuando interpretó a la madre del personaje principal en la superproducción hollywoodiense  "Conan, el bárbaro", rodada en tierras españolas.

A la par que su éxito profesional crecía, su vida personal empezó a torcerse. En 1973, la actriz protagonizó un sonado episodio, al contraer un matrimonio de conveniencia, con un hombre con discapacidad intelectual, para conseguir la nacionalidad española y poder seguir trabajando, sin restricciones legales en el país, un enlace que el Tribunal de la Rota terminaría anulando, años más tarde. Sin embargo, el verdadero punto de inflexión, en su trayectoria, se produjo hacia finales de los años 80.

Nadiuska, denunció en diversas ocasiones, haber sido víctima de un veto deliberado y coordinado, por parte de influyentes figuras, de la industria audiovisual, tras negarse a ceder ante distintas presiones, personales y laborales. De forma repentina, las ofertas de trabajo cesaron, las puertas de las productoras se cerraron y la actriz, quedó marginada del circuito cinematográfico, sin apoyos ni recursos económicos.

La falta de ingresos y el aislamiento social, desencadenaron en Nadiuska, un severo deterioro de su salud mental, comenzando a desarrollar, episodios de esquizofrenia y delirios persecutorios. Sin una red familiar o profesional que la respaldara, la exactriz no pudo sostener el pago, de sus viviendas y terminó viéndose privada de un hogar, en el que residir.

A  principios de los años 2000, la opinión pública quedó impactada, al trascender imágenes de la que fuera la mujer, más deseada del cine español, durmiendo en bancos públicos de la Plaza de Isabel II en Madrid, pernoctando en cajeros automáticos, en Guadalajara y acudiendo, a comedores sociales. para alimentarse. 

Aunque compañeros de profesión, e instituciones sociales, intentaron prestarle ayuda puntual, sus recurrentes brotes psicóticos, dificultaban que pudiera mantener, un alojamiento estable.

Tras varios ingresos hospitalarios de urgencia y la intervención de los servicios sociales,  Nadiuska reside hoy  de forma permanente, en un centro psiquiátrico de las Hermanas Hospitalarias, en Ciempozuelos, Madrid, donde recibe atención médica, por esquizofrenia paranoide grave.

Su historia, recuperada recientemente en la memoria colectiva, gracias al documental "El enigma Nadiuska" de 2023, permanece como un relato estremecedor, sobre la vertiginosa caída de un icono, que lo tuvo todo y terminó, en el más absoluto de los olvidos.

Reseña biográfica del erudito español: Marcelino Menéndez Pelayo

Tal día como hoy, 3 de noviembre de 1856: nace el gran erudito español, Marcelino Menéndez Pelayo,  

Marcelino Menéndez Pelayo, fue un filólogo, historiador, filósofo, crítico literario, historiador de las ideas, político y escritor español.

Fue una destacada personalidad, de la cultura de su tiempo, siendo académico de número de la Real Academia Española, de la Real Academia de la Historia, de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas y de la Real Academia, de Bellas Artes de San Fernando.J

Marcelino Menéndez Pelayo nació el 3 de noviembre de 1856, en la calle Alta del municipio de Santander; hijo de Marcelino Menéndez Pintado, catedrático de Matemáticas, en el Instituto de Santander y alcalde de la ciudad, durante el bienio progresista, y de María Jesús Pelayo y España;tuvo tres hermanos: Enrique, Jesusa y Agustín.

Su hermano Enrique, cuenta en sus memorias, que a los doce años sustituía a su padre, en la cátedra de matemáticas, traducía sin diccionario a Virgilio y leía la Historia de Inglaterra de Oliver Goldsmith Estudió el bachillerato en el Instituto Cantábrico, de su ciudad natal, donde destacó, por su prodigiosa memoria.

Posteriormente, completó su formación en la Universidad de Barcelona (1871-1873) con Manuel Milá y Fontanals, en la de Madrid (1873), donde una arbitrariedad académica, del catedrático Nicolás Salmerón, que hizo repetir curso a sus alumnos, sin ni siquiera haberlos examinado, le habría de enemistar a muerte con el krausismo postkantiano y los hegelianos en general, y en Valladolid donde intimó, con el que sería su gran amigo, el conservador Gumersindo Laverde, que le apartó de su inicial liberalismo y le orientó,hacia el partido más conservador, el de los llamados neocatólicos o «neos».

Hizo un viaje de estudios a bibliotecas de Portugal, Italia, Francia, Bélgica y Holanda (1876-1877) y ejerció de catedrático de la Universidad de Madrid (1878) tras pasar por un tribunal, en el que estaba otro gran culto y crítico, Juan Valera, a cuya tertulia nocturna, en su casa, acudiría, posteriormente. 

Provisto de una gran capacidad de trabajo y de inteligencia superdotada, dominador de ocho lenguas antiguas y modernas y poseedor de una portentosa memoria, fotográfica, en sus análisis de la forma y el fondo de la cultura española, identificó la raíz de lo hispano con la tradición católica, en especial la del humanista, Juan Luis Vives, pese a lo cual no negó, ocultó ni dejó de estudiar todo cuanto de poco ortodoxo, engendró la cultura española ni de evaluar, su importancia intrínseca. Como poeta, su obra es una de las muestras más logradas, de estilo clásico en su siglo.

De comportamiento heterosexual, vivió y murió soltero. Al llegar a la cincuentena, era un hombre de complexión obesa, y consumía café en exceso. Falleció en su domicilio de Santander, en mayo de 1912. 

Según el diagnóstico de los médicos, que le atendieron en los últimos meses,, de su enfermedad, los doctores Quintana y Rodríguez Cabello, Menéndez Pelayo padecía una cirrosis atrófica de Laennec, con abundante ascitis. Rodríguez Cabello por otra parte descartó un origen alcohólico.

Su trabajo se centró en investigar a fondo la cultura, el pensamiento y la historia literaria de España. Entre sus obras más destacadas se encuentran "Historia de los heterodoxos españoles" y "La ciencia española".

Fue catedrático, Bibliotecario Perpetuo, de la Real Academia de la Historia y director de la Biblioteca Nacional de España, consagrando su vida al estudio de los libros y del pensamiento hispánico.

Murió en su ciudad natal, el 19 de mayo de 1912, a cuyo municipio legó su rica biblioteca particular,, de cuarenta mil volúmenes. Su paisano Ángel Herrera Oria, quien se consideraba en cierta medida su discípulo, resumió su labor de forma lapidaria: "Consagró su vida a su patria. Quiso poner a su patria al servicio de Dios".

El diario El Debate y los Jóvenes Propagandistas, organizaron en su memoria un homenaje, en el Teatro de la Princesa, el 9 de junio de 1912, al que concurrieron 3500 personas, llenando totalmente el aforo, y en el que intervinieron como oradores Ángel Herrera, el padre Zacarías Martínez, Alejandro Pidal y Juan Vázquez de Mella, entre otros.

  

El reinado de Alfonso IV de Aragón "El benigno"

Tal día como hoy, 2 de noviembre de 1327: En España, Alfonso IV "el Benigno", es proclamado rey de Aragón, a la muerte de su padre Jaime II.

Alfonso IV de Aragón, recibió el sobrenombre de "el Benigno", debido a su carácter bondadoso, su sencillez y su humildad. Se decía de él, que tenía muy buen corazón y que lograba ganarse, la voluntad y el afecto de las personas, con gran facilidad.

Alfonso IV, es uno de los monarcas más desconocidos de la historia de la Corona de Aragón, quizás un poco oscurecido por su 'corto' reinado, muy marcado, por las importantes crisis sociales y económicas, que afectaron a toda Europa.

Alfonso nació en el año 1299, aunque no se conoce dónde. Algunos historiadores colocan su nacimiento en la ciudad de Nápoles, que todavía no pertenecía a la Corona de Aragón, pero sí había sido disputada esa región, entre la Corona de Aragón y los ejércitos de Francia. 

Ni siquiera estaba destinado a reinar, pues era hijo de Jaime II y su segunda esposa, Blanca de Anjou. Tenía por delante a su hermano Jaime, pero finalmente este decidió renunciar al trono, para iniciar su carrera eclesiástica.

A la muerte de Jaime II en 1327, Alfonso subió al trono en un mal momento para él, pues hacía cinco días, que había quedado viudo de su primera esposa, Teresa de Entenza. 

Primero juró los Usatges en Barcelona, (en contra de la costumbre y el derecho de jurar primero los fueros de Aragón), y fue reconocido, como conde de Barcelona ,en la Navidad de 1327, haciendo lo propio con los fueros aragoneses, en la Pascua de 1328 en la Seo de Zaragoza.

En política interior, Alfonso tuvo que enfrentarse al comienzo, de un largo periodo de crisis demográfica, acentuada en los territorios del condado de Barcelona, y debida sobre todo, a la sucesión de brotes de peste negra, que diezmaban la población. 

Varios años con malas cosechas, también acabaron afectando poblacional y socialmente a los Estados de la corona, aunque el Reino de Valencia, fue el que logró una mayor pujanza. 

Tuvo la oposición de la nobleza, de Valencia, pero también en Aragón donde, seguía vigente el Privilegio de la Unión, gracias al cual, los nobles limitaban la acción del monarca, en dicho reino.

En política exterior, mantuvo buenas relaciones con Alfonso XI de Castilla, llegando a casarse en segundas nupcias, con la hermana de este, Leonor. Logró una alianza con los sultanes de Túnez y Bugía, para no ver entorpecido el pujante comercio, de la Corona de Aragón, por el Mediterráneo. Aragón se hallaba en la época de la llamada "segunda expansión mediterránea, de la Corona de Aragón". 

Mientras, el Reino de Mallorca no pertenecía a la corona desde que Jaime I "el Conquistador", la separó para dársela a su segundo hijo, Jaime II de Mallorca, en 1276 y no sería hasta, el reinado de Pedro IV de Aragón, cuando se logró la definitiva anexión.

Por otro lado, la Corona de Aragón, había llegado a un acuerdo con el papado, para tener el derecho de conquista sobre Córcega y Cerdeña (Tratado de Anagni, de 1295) a cambio de que Sicilia , no perteneciera a la Corona, aunque finalmente se mantuvo en las manos, de una rama de la Casa de Aragón, a pesar de la oposición de Francia y Roma.

Fue Alfonso IV, quien impulsó la ocupación, especialmente de Cerdeña, enviando numerosas expediciones y colonos catalanes, aragoneses y valencianos. Pero siempre encontró una fortísima oposición, de las repúblicas de Génova y Pisa, que al fin y al cabo eran rivales comerciales y tenían muchos intereses, en aquellas islas mediterráneas. Fueron numerosos, los enfrentamientos armados y las rebeliones de los isleños, pero finalmente, la Corona de Aragón, lograría imponerse.

Otro reto exterior, al que se enfrentó Alfonso IV, fue el reino nazarí de Granada. El monarca estaba obsesionado, con continuar la expansión por la península hacia el sur, a costa del último reino islámico, que quedaba, y buscó la ayuda de Castilla, para proclamar una Cruzada, pero el rey castellano siempre se opuso, pues mantenía buenas relaciones con los nazaríes, de los que recibía, importantes tributos (las parias).

Alfonso IV , decidió acometer él sólo la empresa en 1329, llegando incluso a realizar un ataque fallido, sobre la zona de Almería, pero finalmente tuvo que pasar a la defensiva, pues los granadinos, llegaron incluso a tomar Elche y Orihuela, aunque fueron recuperadas. 

La paz definitiva, no se firmaría hasta el año 1335. Finalmente, Alfonso IV falleció en Barcelona, un 27 de enero de 1336, habiendo contribuido a la expansión de la Corona de Aragón, por el Mediterráneo y dejando como sucesor, a su hijo Pedro IV, con quien se alcanzarían territorios, como los ducados de Atenas y Neopatria, marcando así, la máxima expansión histórica, del reino de Aragón.

La primera vez en la historia, que una revista publicó, los pechos desnudos de una mujer

Tal día como hoy, 1 de noviembre de 1896: En los Estados Unidos  la revista National Geographic, muestra por primera vez los pechos desnudos de una mujer, en una revista no pornográfica .

El 1 de noviembre de 1896, la revista National Geographic, publicó por primera vez en su historia editorial, y también en la historia de la prensa gráfica estadounidense, los pechos desnudos de una mujer

Se cumplen 120 años de la primera publicación en EE UU de unos senos desnudos de mujer. 'National Geographic', presentaba a una joven zulú, junto a su novio 

Mostraba a una pareja de novios zulúes, de la región de Witwatersrand (en la actual Sudáfrica), en una fotografía capturada, por el geólogo estadounidense, George F. Becker 

La imagen no tenía un propósito sexual o erótico, sino que formaba parte de un reportaje etnográfico y periodístico titulado, "Witwatersrand y la revuelta de los Uitlanders"

Fue la primera vez que un medio gráfico estadounidense, mostraba un pecho femenino desnudo, marcando un cambio en la forma, en que la publicación documentaba, a los pueblos indígenas.  

Eran novios, aunque la displicencia protocolaria con que se dan la mano, no invite a pensarlo. Hay una completa falta de pasión, en la pose de esta pareja sudafricana zulú, como si alguien les hubiera inducido, a plantarse ante la cámara y el trípode, a espaldas de sus deseos. Él y ella te miran serios, tan quietos, con una expresión, entre expectante y desconfiada, ante un atrezo selvático, apenas definido

Si el medio es el mensaje, como estableció Marshall Mcluhan, esta fotografía fue en su día el mascarón de proa, de un galeón de papel, que lleva surcando en primera línea los mares de la divulgación científica, histórica, geográfica y antropológica desde 1988. 'National Geographic' marcó pauta ya, desde sus orígenes. 

Sea como fuera, es la propia revista americana, la que otorga notable importancia a esta fotografía, que "marcó un precedente a la hora de mostrar a los pueblos indígenas". 

En el libro que 'National Geographic'' editó, con motivo de su centenario recogió, cómo no, este retrato, que aparecía en la página 37 del tomo con un pie de foto,  con la primera descripción del físico de la pareja -"tienen la piel bronceada con tonos oscuros y constitución atlética"- y que, luego, iba más allá: "Poseen excelentes rasgos, pero son terriblemente crueles, una vez han olido la sangre".

Como corresponde, a las limitaciones de la época, la instantánea no es un dechado técnico. "Es muy plana, muy sencilla", apunta Gervasio Sánchez. "El fotógrafo no tenía la más mínima ídea artística, al hacer el encuadre", abunda Tino Soriano.

Seguro que a los novios zulúes, esta cuestión les traía sin cuidado. Son historia, lo que les sitúa en otra dimensión. Instalados en ella, entre alerta y turbados, te miran, tan formales, desde hace 120 años.

 

 

El sepelio del genial escritor español Pío Baroja

Tal día como hoy 31 de octubre de 1956.-El escritor español Pío Baroja, miembro de la Generación del 98, es enterrado en Madrid.

El entierro del genial escritor español Pío Baroja, celebrado el 31 de octubre de 1956 en Madrid, se convirtió en un acontecimiento histórico, marcado por la tensión política, la sobriedad existencial y un profundo choque, de voluntades, entre el régimen franquista y los deseos del novelista.

Fiel a su escepticismo, e individualismo, Pío Baroja, fue ateo practicante toda su vida, dejó dispuesto, que quería ser enterrado en el Cementerio Civil de Madrid. Esto supuso un grave dilema, para la dictadura franquista, que presionó enormemente a su sobrino, el antropólogo Julio Caro Baroja, para celebrar un funeral católico, tradicional y sepultarlo en el cementerio católico, de la Almudena, junto a otros grandes, de las letras española, como Benito Pérez Galdós. 

Sin embargo, la familia mantuvo firme, la voluntad del escritor. El abogado José Rico Godoy, se encargó de tramitar a contrarreloj,. el sepelio civil.

La comitiva fúnebre, era de apenas dos centenares de personas, que caminaban con gesto triste y gris en la fría mañana. Las manos en los bolsillos y el cuello del abrigo, bien subido. Madrid, en octubre de 1956, languidecía en medio de una década, gris. 

Hacía poco que Pío Baroja, había dejado sus regulares paseos por El Retiro, aunque aún conservaba su mirada prodigiosa, que le sirvió para captar la esencia escondida, de las calles y plazas, de aquellos barrios en los que pululaba la golfería, en lucha permanente por la supervivencia.

Tenía 83 años y sus últimas imágenes, postrado en su cama, conmueven. Las manos sobre el pecho y el cuerpo afectado, por la arterioesclerosis, sabiendo quizás que aquello era el último capítulo, y que atrás quedarían, miles de páginas, viajes, y pueblos. 

Algunos personajes, como el escritor Hemingway (devoto seguidor suyo, tanto que le confesó que el Premio Nobel de Literatura, que había recibido, se lo deberían haber dado a él). Se cuenta que Hemingwa le llevó, un ejemplar de "Adiós a las armas", una botella de Johnnie Walker, un jersey y un par de calcetines) 

Pero era incómodo, aquel entierro era de una hosquedad mayúscula, una comitiva casi espectral. Aunque quizás era lo que debía ser: un puñado de personas, que se confundieron, con un evento deportivo, un rally, que discurría cerca de ellos, y cuya estampa era como un reflejo de un país, que lo trató con cierto desdén. 

El hombre que, cuando fue admitido como miembro, de la Real Academia Española, llegó con su traje modesto y el periódico arrugado, en uno de sus bolsillos a ofrecer un discurso emotivo e histórico. Hasta el último instante dijo: "No me lo merezco". Añadiendo que él sabía de todo y, al mismo tiempo, de nada.

Se contradecía, porque basta con echar un vistazo a su ingente obra, para comprender lo universal de su escritura y lo monumental, de unos intereses, en los que prácticamente, no hay zonas en penumbra. Habló de todo, habló con todos. Y dignificó al hampón, a los niños del arroyo. Jamás ningún escritor, describió con mayor belleza, los amaneceres de fuego y ceniza, de aquel viejo Madrid.

Así que este era el final y aquella su comitiva espectral:  El  años despues, Premio Nobel de Literatura, Camilo José Cela, aquel día llevó el féretro del insigne escrito sobre sus hombros. Sobre su ataúd, se hallaban, las tres o cuatro coronas, que le acompañaron. 

Fue enterrado en el Cementerio Civil de Madrid, junto al de La Almudena, y lo hizo como ateo. La noticia no apareció más que como, una breve reseña. El diario ABC publicó un titular donde la noticia, parecía ser, que el Ministro de Educación, había asistido al sepelio. 

Los seguidores del Régimen franquista esbozaron una sonrisa de alivio por la marcha de aquel escritor siempre "dudoso" y crítico, capaz de decir verdades como puños y cuya mirada, estaba destinada a iluminar a las generaciones venideras.

Vida y obra del poeta español Miguel Hernández

Tal día como hoy, 30 de octubre de 1910: nace en Orihuela, el poeta español Miguel Hernández  

Miguel Hernández Gilabert nació en Orihuela, el 30 de octubre de 1910. Su padre, Miguel Hernández Sánchez, se dedicaba a la crianza y pastoreo de ganado. Su madre, Concepción Gilabert Giner, se ocupaba de la casa. El matrimonio tuvo, siete hijos, de los que sólo sobrevivieron cuatro: Vicente, Elvira, Miguel y Encarnación.

A los cuatros años del nacimiento de Miguel, su padre decide trasladar el hogar familiar a una casa más amplia, situada en la calle de Arriba (actualmente Casa Museo). La infancia del poeta, transcurre entre los juegos y el trabajo. Desde los siete años ayuda a su hermano Vicente, en las tareas del pastoreo, aprendiendo de él este oficio. Asiste a una guardería privada, situada en su misma calle.

Su padre consigue que le admitan, en las Escuelas del Ave María, anexas al Colegio Santo Domingo. A la edad de nueve años, se inicia el aprendizaje escolar de Miguel.

En el curso de 1924-1925, se incorpora Miguel a las clases, donde también estudiaba Ramón Sijé, el que más tarde sería su gran amigo. Pronto destaca el interés de Miguel, por la lectura y los estudios, consiguiendo excelentes calificaciones. En marzo de 1925, tiene que abandonar sus estudios, en el Colegio Santo Domingo, ante la crisis económica, que atraviesa su familia.

Su padre le necesita, para atender el ganado pero, pese a todo, él aprovecha sus horas de pastoreo en la sierra, para seguir estudiando. Miguel se convierte en un asiduo visitante de la biblioteca, de Luis Almarcha, sacerdote y canónigo, de la catedral Oriolana.

Allí descubre, a los principales escritores clásicos, de lengua española, así como traducciones, de escritores griegos y latinos. En esta etapa también se siente atraído, por el teatro. Lee con avidez la colección teatral "La Farsa" y junto con otros amigos, forman un grupo teatral. Miguel representa diversos papeles, en actuaciones realizadas en la Casa del Pueblo y en el Círculo Católico.
 
Miguel Hernández, empieza a escribir poesías,hacia 1925. Su principal fuente de inspiración, es el entorno en el que vive: la huerta, su patio, la montaña, las cabras, el pastoreo, el río, etc. Miguel aprovecha cualquier ocasión, para escribir. Incluso tiene que esconderse de su padre, a quien le molesta esa afición poética, de su hijo.

Algunos diarios de la provincia, comenzaron a publicar sus primeros poemas. El primero que aparece, publicado es el titulado "Pastoril", en el periódico local 'El Pueblo de Orihuela'. Tras esta aparición pública, del joven poeta se irán prodigando sus colaboraciones, en la prensa local y, posteriormente, en la provincial.

Así, sus poemas van apareciendo, en 'Voluntad', 'Actualidad', 'El Día', 'Destellos', 'La Verdad', etc. Se trata, en estos primeros ensayos creativos, de una poesía mimética, en la que el joven Miguel, va buscando su propia identidad a través de todas las lecturas, que está realizando en esos momentos.

La mayor parte, de estos poemas adolescentes, están compuestos en arte menor combinando romancillos, octosílabos, heptasílabos, etc., con bastante destreza.

Se forma el llamado "Grupo de Orihuela", como fruto de la amistad, entre Carlos Fenoll, Miguel Hernández y Ramón Sijé. Sus inquietudes literarias, les animan a reunirse periódicamente en la tahona, propiedad del padre de Carlos Fenoll. Cada uno compagina su trabajo o sus estudios, con estas aficiones literarias, por lo que tienen que celebrar las reuniones, al acabar la jornada.

En 1931 realiza su primer viaje a Madrid y, al no encontrar el apoyo que esperaba, regresa a Orihuela. Participa en Orihuela, en un homenaje a Gabriel Miró. En 1933 se edita su primer libro, "Perito en lunas". En 1934 realiza su segundo viaje a Madrid. Este viaje supone, un cierto triunfo para él.

Se publica en la revista "Cruz y Raya" su auto sacramental "Quién te ha visto y quién te ve y sombra de lo que eras". Comienza a relacionarse con grandes poetas, como Alberti, Rosales, Aleixandre y Neruda. Regresa a Orihuela en verano. En septiembre, formaliza su noviazgo con Josefina Manresa.

En noviembre de 1934, después de comenzar el drama titulado "El torero más valiente", vuelve a Madrid. En esta ocasión, conocerá mejor el ambiente literario. En 1935 colabora en las Misiones Pedagógicas. Comienza su trabajo en la enciclopedia "Los Toros", con José María de Cossío. Miguel participa, en Cartagena, en un acto-homenaje, a Lope de Vega. Escribe el drama "Los hijos de la piedra". Su amigo Ramón Sijé. fallece en diciembre de 1935.

En 1936 publica su "Elegía" dedicada a Ramón Sijé. Se edita su libro de poemas "El rayo que no cesa". Termina su obra teatral "El labrador de más aire". Se incorpora, al Ejército Popular de la República, siendo nombrado, Comisario de Cultura.

En febrero de 1937 es destinado en Andalucía al "Altavoz del Frente". En marzo se casa con Josefina Manresa. Participa en el II Congreso Internacional de Intelectuales, en Defensa de la Cultura, celebrado en Valencia. Realiza un viaje a la URSS, formando parte de una delegación española, enviada por el Ministerio de Instrucción Pública, para asistir al V Festival de Teatro Soviético. 

Se publican 'Viento del Pueblo', 'Teatro en la guerra' y "El labrador de más aire". En diciembre nace su primer hijo, Manuel Ramón. En otoño de 1938, muere su hijo y ello provoca una serie de poemas, que anuncia en su libro "Cancionero y romancero de ausencias". Escribe el drama "Pastor de la muerte"y actúa como soldado, y como poeta, en diversos frentes.

En 1939 nace su segundo hijo, Manuel Miguel. En abril el general Franco, declara concluida la guerra. Miguel intenta escaparse a Portugal, pero se lo impide, la policía portuguesa y es entregado, a la Guardia Civil fronteriza. Tras su paso por Huelva y Sevilla, en la prisión de Torrijos en Madrid, donde compone las famosas "Nanas de la cebolla". 

Puesto, inesperadamente, en libertad, es detenido de nuevo en Orihuela, por una denuncia anonima. En 1940 se le traslada a la prisión, de la plaza de Conde de Toreno en Madrid. Es juzgado y condenado, a la pena de muerte.

Más tarde, la condena es conmutada, por la de 30 años de prisión. En septiembre, es trasladado a la prisión de Palencia y en noviembre, al penal de Ocaña. En 1941 es trasladado, al Reformatorio de Adultos de Alicante. Allí se manifiesta una grave afección pulmonar, que se complica con tuberculosis.

En 1942 muere en la enfermería de la prisión alicantina y es enterrado, en el cementerio de Nuestra Señora del Remedio de Alicante. Contaba, a su muerte, con 31 años de edad.
 

Rodrigo de Jerez: el primer europeo que empezó a fumar

Tal día como hoy, 29 de octubre de 1492: En las islas Bahamas, el español Rodrigo de Jerez es el primer occidental, que ve a los indios fumando tabaco y el primero en imitarlos.

Nacido en Ayamonte (Huelva) , Rodrigo de Jerez navegó en la Santa María, hasta lo que Cristóbal Colón creía, un remoto punto de Oriente, en verdad una isla del Caribe. En aquella primera expedición de Colón, en 1492, el grupo de castellanos se topó con una extraña práctica, entre los indios caribes:

En octubre de 1492, dos exploradores enviados a explorar, una de las islas caribeñas, Rodrigo de Jerez y un judío converso, llamado Luis de Torres , se encontraron con fumadores, de unas "hojas secas que desprendían una peculiar fragancia". El tabaco y la desnudez de los indígenas, asombró a los dos aventureros:

Aunque se considera, que el introductor oficial de la planta en Europa, fue Fray Román Pané , que viajó con Colón en su segunda expedición, es la historia de Rodrigo de Jerez, la que más ha calado a nivel popular. 

Según esta versión un tanto novelada, a su vuelta a España, esta vez en "La Niña", Rodrigo de Jerez, llevó consigo tabaco y empezó a fumarlo, de forma pública y a cultivarlo en su huerto. Alertado por la novedad, la Santa Inquisición, encarceló al andaluz, por estimar que exhalar humo por la nariz y por la boca, era una actividad satánica.

Rodrigo de Jerez, pasó casi un lustro en prisión, por fumar tabaco, si se hace caso del relato popular, sobre su incidente con la Inquisición. Hoy se desconoce con certeza, dónde se encuentran enterrados, en Ayamonte, los restos de Rodrigo de Jerez. Un hombre pionero en Europa, haciendo, lo que era normal en América.

Los primeros en fumar hojas de tabaco en América, fueron los mayas hace, al menos, mil quinientos años. Según las representaciones y relieves, que han llegado hasta nuestros días, para esta civilización, fumar tenía una connotación religiosa, en tanto provocaba alucinaciones y una sensación placentera. 

Extendido a otros pueblos precolombinos, el tabaco fue empleado también, con fines curativos y, al fin, como mera costumbre. Cuando los aztecas ocuparon territorios mayas, a finales del siglo XII, la costumbre de fumar, se extendió a nivel cotidiano.

La persecución al tabaco, también se aplicó en China, Rusia y el Imperio Otomano,  además de en la propia Roma. El Papa Urbano VIII publicó una bula en 1642, la "Cum Ecclesiae" , en la que declaraba, que cualquiera que tomara tabaco, por vía bucal o nasal, por piezas, molido, en polvo o fumado en pipa, dentro de las iglesias de la diócesis de Sevilla, (en 1650, Inocencio X extendió la prohibición a San Juan de Letrán y a San Pedro en Roma), quedaba excomulgado "latae sententiae". 

La preocupación principal era en ese momento, de naturaleza estética y no religiosa: evitar la profanación, de las iglesias e impedir, que los sacerdotes se entretuvieran, con el rapé, durante la celebración de la misa.

"Entre otras costumbres reprobables, los indios tienen una que es especialmente nociva y que consiste, en la absorción de una cierta clase de humo, a lo que llaman “tabaco” para producir un estado de estupor"

Hubo que esperar a 1725 para que Benedicto XIII, retirara la pena de excomunión, por fumar en San Pedro, al comprobar que los fieles, entraban y salían sin cesar, de la iglesia ,para fumar o inhalar rapé, con la consecuente distracción permanente, que ello conllevaba.

En este sentido, los recelos por parte de elementos eclesiásticos, hacia un producto americano, también los sufrió el chocolate, cuando vino a España, de la mano de Hernán Cortés . "Cuando uno lo sorbe, puede viajar toda una jornada sin cansarse y sin tener necesidad de alimentarse", escribió el conquistador, como si estuviera hablando, de una sustancia dopante. Los jesuitas , censuraron su consumo, porque el chocolate,era contrario a los preceptos, de mortificación y pobreza .

Bartolomé de Las Casas en " Apologética historia de las Indias " critica no solo a los indios, que toman el "humo para sí una y dos y tres y más veces hasta que quedaban sin sentido, gran espacio o adormidos", sino a los cristianos que "lo usan, en especial algunos que están tocados, por el mal de las bubas, [la sífilis], porque dicen los tales, que aquel tiempo que están así transportados ,no sienten los dolores de su enfermedad".

Tanto el chocolate como el tabaco, terminaron por sortear, el marcaje de la Iglesia y los prejuicios sociales. La costumbre de fumar, se extendió por la Europa del siglo XVI, con indiferencia de las clases sociales, si bien la aristocracia, lo hacía en pipa o aspirado, (rape) y las clases sociales más bajas, en rollos de hojas. 

En este sentido se achaca, al embajador francés Jean Nicot, su introducción en la alta sociedad. Se dice que bajo su recomendación, la Reina francesa Catalina de Médici, empezó a aspirar tabaco por la nariz, para combatir las fuertes jaquecas que padeció, a lo largo de su vida.

El éxito de este remedio, llevó al botánico sueco Linneo, a designar el tabaco en su libro  "Species Plantorum " con el nombre de Nicotiana Tabacum, en su homenaje. Sobre la etimología de la propia palabra, los cronistas españoles sugirieron que provenía de la castellinazación, de Tobago , la isla antillana. 

No en vano, la explicación más probable, es que proceda del árabe tabbaq, nombre genérico que se aplicaba en Europa, desde el siglo XV a diversas plantas medicinales.

A partir de la segunda mitad del siglo XVI, el tabaco se generalizó de la marinería, a otros grupos sociales populares. Su olor y desagradable sabor, alejó su consumo entre la población general, hasta que, con el tiempo, aumentó su fama, de sustancia medicinal. 

Al menos así lo defendió, el médico sevillano Nicolás Monarde, que en su tratado  "Historia medicinal de las cosas que se traen de las Indias Occidentales " achaca al tabaco virtudes, para remediar las piedras del riñón, las lombrices, las mordeduras, las jaquecas, los dolores de parto, y hasta el asma.

Prueba de la creciente demanda, a principios del siglo XVII, se abrió La Real Fábrica de Tabacos de Sevilla, en una ciudad convertida en gran metrópolis, gracias al comercio americano . El proceso todavía artesanal de estas fábricas, se centraba en elaborar polvo de tabaco y, más tarde, cigarros puros, hechos con hojas.

La Monarquía hispánica, no tardó en fiscalizar el nuevo negocio. En 1636, las Cortes castellanas, decidieron que la Hacienda se haría cargo de la venta, de labores de tabaco, en régimen de monopolio. 

La principal consecuencia de esta medida ,fue el contrabando, que hacia 1719, era un problema tan grave, que se castigaba con diez años de presidio cerrado, en África y una multa de 2.000 ducados, si se trata de nobles o con diez años de galeras y 200 azotes, para los no nobles.

 

El día que Rodrigo Ponce de León reconquistó Zahara de la Sierra

Tal día como hoy, 28 de octubre de 1483: En la actual España, Rodrigo Ponce de León, reconquista definitivamente, la villa de Zahara de la Sierra.

Zahara de la Sierra es en la actualidad, un municipio en la sierra de Cádiz, que apenas supera los 1.400 habitantes. Pero el 28 de diciembre de 1481,  este  pueblo cambió la Historia para siempre.  Una pequeña escaramuza, desató una guerra de más de 10 años que culminó, con la conquista de Fernando e Isabel, de la ciudad de Granada.

Desde mediados del siglo XIII, conviven en el sur de la península, dos realidades. En la parte occidental, un territorio perteneciente a la Corona de Castilla, desde la conquista de Fernando III "el Santo".  

En la parte oriental, el Reino de Granada, gobernado por la dinastía de los nazaríes. Entre ambos, una extensa frontera a la que hacen referencia, los nombres de muchos municipios de la zona: Jerez de la Frontera, Arcos de la Frontera o Chiclana de la Frontera.

Zahara, erigida sobre una peña entre los ríos Guadalete y Bocaleones, era un punto estratégico. Los cristianos la conquistan en 1407 y bajo la Corona de Castilla, pertenece durante más de 70 años, hasta que el rey granadino Muley Hacen,  decide tomar la villa por sorpresa. El hecho ocurrió, el 28 de diciembre de 1481. 

Los Reyes Católicos, Fernando e Isabel,  se ven sorprendidos por el ataque de los nazaríes, con los que habían mantenido la paz, desde el inicio de su reinado.  Pero Fernando e Isabel, no harán esperar su respuesta. 

Dos meses después, el 28 de febrero de 1482, lanzan una ofensiva sobre Alhama de Granada, instalándose el rey Fernando en esta población desde el mes de abril. Estos dos acontecimientos, darán inicio a una guerra que se extenderá, durante más de diez años y culminará, con la conquista y entrada de Fernando e Isabel en Granada, el 2 de enero de 1492.

A Muley Hazen, el arrebato de tomar Zahara, le costó caro. Cuando dos meses después pierde Alhama, las conspiraciones en la corte nazarí, no se hacen esperar. Su hijo Boabdil se levantará, contra él en una guerra civil, en la que padre e hijo se enfrentarán, hasta la muerte en 1485.

El 28 de octubre de 1483, Rodrigo Ponce de León, a las órdenes de los Reyes Católicos, recupera Zahara, en una operación llena de leyendas.

Según la tradición, los cristianos treparon por uno de los salientes de la peña del castillo. La guardia musulmana, tenía un método sencillo para comprobar si había intrusos, en ese barranco. Tiraban piedras, sobre el desfiladero y si los pájaros que allí anidaban, levantaban el vuelo, los nazaríes podían quedarse tranquilos, porque significaba, que en ese lugar, no había nadie.

Ponce de León y sus hombres, observaron este comportamiento y esperaron, a que la guardia tirara la piedra de aviso. En ese momento, los cristianos soltaron a unos pájaro,s interpretando los musulmanes, que aquel flanco estaba despejado. Los cristianos aprovecharon, para escalar la montaña y tomar, el castillo por sorpresa.

El municipio de Zahara, recrea todos estos hecho,s cada año en octubre. Participan todos sus habitantes, implicados en poner en valor un acontecimiento, que no sólo es importante para su pueblo, sino para toda la Historia de nuestro país.

Zahara de la Sierra volverá como cada año de nuevo, a sus orígenes y las calles de la Villa lucirán como a comienzos del siglo XV, sus habitantes ataviados a la época, recrearan la reconquista definitiva de la Villa, por  Rodrigo Ponce de León el 28 de Octubre de 1.483, conquista que significó,. el principio del fin, del reino musulmán de Granada, último reducto de un dominio, de casi ochocientos años.

El Tratado de Fontainebleau y la invasión de España por Napoleón

Tal día como hoy 27 de octubre de 1807, se firma el “Tratado de Fontainebleau”, con el que Napoleón logra el permiso de Godoy para introducir sus tropas en España, con la excusa de atacar Portugal

El Tratado fue firmado en la ciudad francesa de Fontainebleau, entre los representantes de Manuel Godoy - valido del rey de España Carlos IV- y Napoleón Bonaparte, emperador de los franceses y en él se acordaba la invasión conjunta franco-española de Portugal, país aliado con Inglaterra – para lo cual España permitía el paso de tropas francesas por su territorio, lo cual fue el antecedente de la invasión francesa de la península y de la Guerra de la Independencia Española.

Conforme  a los términos del tratado, una vez invadido Portugal, éste sería dividido en tres zonas. El norte -Lusitania septentrional - sería para la casa de Saboia, en compensación por sus territorios italianos entregados a Napoleón, el centro – Lusitania Central - se reservaría para un posible cambio por Gibraltar y la isla de Trinidad, en manos inglesas y la zona sur – Reino del Algarbe - pasaría a Manuel Godoy y su familia como Principado de los Algarves, mientras las colonias, se dividirían entre Francia y España en un acuerdo posterior.

A los pocos días, las tropas españolas por el norte toman Valença y Oporto y por el sur, llegan  hasta Setúbal, quedando así fuera de España lo mejor de su ejército, mientras los franceses –que ya habían cruzado el río Bidasoa el 18 de octubre - atravesaban España y cruzaban la frontera portuguesa, entrando en Lisboa el 30 de noviembre, en tanto que la familia real portuguesa y otras quince mil personas, ya habían salido hacia Brasil, donde quedaría  la Corte hasta el 1821.

Sin embargo logrado esto, la llegada de tropas francesas a España, siguió aumentando y comenzaron a ser vistas como una amenaza, pues en lugar de continuar hacia Portugal fueron ocupando, localidades como Burgos, Salamanca, Pamplona, San Sebastián, Barcelona, etc, llegando a unos 65.000 los soldados franceses acantonados en el país los cuales controlaban todas las comunicaciones y la frontera francesa.

Hay historiadores que sostienen que existía  “un tratado secreto”, del que no hay pruebas, por el que Godoy conocería los planes del emperador, aunque no obstante esta ocupación "amistosa", terminó alarmando al propio Godoy y en marzo de 1808, la familia real se retiró a Aranjuez para, en caso de necesidad, seguir camino a Sevilla, luego a Cádiz y finalmente, embarcarse para América, como ya había hecho la monarquía Portuguesa.

Tan solo unos días más tarde - el 17 de marzo - se produjo el “Motín de Aranjuez”, causando la destitución, de manera simultanea, de Godoy, la abdicación de Carlos IV y la subida al trono de Fernando VII, mientras Madrid era ocupada el 23 de marzo por las tropas de Murat, que es recibido por Fernando VII como “su aliado”, confiando candidamente, que Napoleón cumpliría el Tratado de Fontainebleau.

Pero el emperador, sabedor de que en España había un vacío de poder, decidió actuar, ya que tanto Carlos IV como su hijo Fernando acudían a él como a un árbitro, pidiéndole apoyo a sus pretensiones, y contaba con la ventaja de tener ocupadas muchas ciudades, mientras el ejército español estaba en Portugal. 

Para ello,  tras convocar a padre e hijo a Bayona, adonde ambos llegaron a finales de abril, obtuvo de ambos, tras la adecuada intimidación, la abdicación a su favor el 5 de mayo, y él a su vez cedió la Corona, a su hermano José I Bonaparte, comocido en España como "Pepe botella".

Tres días antes, se había producido en Madrid el Levantamiento del 2 de mayo contra la ocupación francesa del país, dando comienzo a lo que posteriormente se conocería como “Guerra de la Independencia española”.

 

Cuando los franceses sitiaron la ciudad italiana de Pavia

Tal día como hoy, 27 de octubre de 1524: En las Guerras italianas, las tropas francesas sitian la ciudad de Pavía.

A finales de octubre de 1524, el rey Francisco I de Francia, sitió la ciudad italiana de Pavía en el marco de las Guerras italianas

Cuando el rey español Carlos I, se convirtió en heredero del Sacro Imperio Romano Germánico, el monarca francés Francisco I, comenzó a preparar su plan para contrarrestar, el poder de su enemigo. 

Su primer movimiento, fue anexionarse el ducado de Milán, y esta acción desencadenó la Guerra de los Cuatro años, que duró desde 1521 a 1524. Los españoles vencieron en las batallas de Bicoca y Sesia, pero no pudieron evitar, que las tropas galas tomasen la ciudad de Milán. 

Después de ser derrotados, los arcabuceros españoles se dirigieron a Pavía. El ejército de Francisco I les siguió en su huida y comenzó, el asedio de este bastión. Pese al hambre, la falta de agua y los cañonazos, los soldados imperiales, al mando del general español, Antonio de Leyva, aguantaron el sitio de la ciudad italiana. 

Francisco I, había diseñado una estrategia de desgaste, que fracasó por completo, cuando Carlos I envió al marqués de Pescara, con refuerzos, de 13.000 lansquenetes alemanes y 6.000 infantes, de los tercios españoles.

Con la llegada de los nuevos militares españoles, el número de combatientes quedaba equilibrado: había 30.000 guerreros en cada bando. Comenzaba entonces de forma oficial ,la Batalla de Pavía. 

Los franceses, que antes habían sido los que realizaban el asedio, tuvieron que atrincherarse en el castillo de Mirabello. De madrugada, el marqués de Pescara ordenó el avance de sus tropas, hasta el parque. 

Los piqueros alemanes, abrieron una brecha que los franceses, intentaban defender a duras penas. El rey Francisco I, que luchaba al frente de sus tropas, ordenó salir a la caballería al campo de batalla.A los jinetes franceses, les esperaba el mejor cuerpo de élite militar de la época, los tercios españoles. 

Viendo la situación favorable, para el ejército español, Antonio de Leyva, pese a estar enfermo de gota, tomó una decisión audaz: abandonar la ciudad, para atacar la retaguardia francesa. En el encuentro, más de 8.000 soldados franceses murieron en la batalla de Pavía, un gran victoria del ejército español, que todavía tuvo un premio mayor: 

Durante la batalla, Francisco I, cayo prisionero de las tropas de  Carlos I. En agosto de 1525 el monarca galo estuvo preso en la Torre de los Lujanes. Unos meses después, se firmó el Tratado de Madrid, que le obligaba a la renuncia, de un buen número, de sus posesiones. 

Pero una vez recuperada la libertad, el acuerdo quedó sin valor y la guerra, entre Carlos I y Francisco I comenzó de nuevo. 

Historia de la misión espacial Stereo, para el estudio del sol

Tal día como hoy, 26 de octubre de 2006:tiene lugar el lanzamiento, de la misión Stereo, para el estudio del Sol.

La NASA puso en órbita terrestre la misión "Stereo" que, con dos sondas, ofrecerá  la primera imagen tridimensional, del sol y estudiará las radiaciones producidas, por las tormentas solares.

El cohete Boeing Delta II, que transporta las cápsulas, partió desde la plataforma 17-B en el Centro Espacial Kennedy, en Cabo Cañaveral (Florida, EEUU).  

Media hora después, el control de la misión informó, de que las sondas se habían separado y habían comenzado, a ocupar su órbita. "Las cápsulas se han separado. No ha habido contratiempos",indicó el control de la misión, en medio de los aplausos de los científicos, encargados de supervisar, las operaciones de las sondas.

Durante su misión de dos años, las cápsulas, que son casi idénticas, estudiarán el origen, evolución y consecuencias interplanetarias, de las turbulencias que se producen en la corona solar y que son las explosiones, más violentas en el sistema solar.

Cuando están dirigidas hacia la Tierra, esas turbulencias pueden alterar las comunicaciones radiofónicas, de satélite y las redes de suministro eléctrico. Además, las partículas de energía, vinculadas con ese fenómeno, pueden constituir un peligro, para las naves espaciales y los astronautas.

La misión tenia dos sondas diferentes, la denominada Stereo-A  y la Stereo-B con funciones distintas y complementarias entre si, al operar en orbitas opuestas,

Debido a que las sondas operarán en órbitas opuestas, por primera vez se podrán recibir medidas del Sol y de sus vientos solares, en tres dimensiones, informó la Administración Nacional, de Aeronáutica y del Espacio (NASA).

La misión "Stereo"constituye una empresa conjunta, para la que han proporcionado equipos e instrumentos, Estados Unidos, Reino Unido y varios países europeos.

Cabe destacar, que tiempo después la Nasa volvió a captar, señales de la sonda espacial Stereo-B después de haber perdido comunicación, con esta en el año 2014.

Sin embargo, durante los últimos años, el equipo de la Nasa, ha estado intentando volver a establecer contacto con la nave, para seguir captando las imágenes, estereoscópicas con resultado negativo.

La misión Stereo de la NASA, no ha terminado por completo, ya que una de sus dos sondas sigue activa. Sin embargo, la misión conjunta original y su visión, en tres dimensiones del Sol, se vieron alteradas tras la pérdida, de una de sus naves gemelas:

En la nave Stereo-B : Las comunicaciones se interrumpieron, originalmente el 1 de octubre de 2014, durante una prueba de reinicio programada, antes de que pasara detrás del Sol. 

Aunque la NASA logró restablecer contacto, de manera sorprendente, en agosto de 2016, la señal se volvió a perder definitivamente, el 23 de septiembre de 2016.  Al no poder recuperar el control de su orientación, sus paneles solares dejaron de recibir, suficiente luz y las baterías se agotaron. 

Tras años de intentos, la NASA declaró el fin oficial de la misión, para Stereo-B, el 17 de octubre de 2018.

No obstante la nave Stereo-A : A diferencia de su gemela, sigue completamente operativa y activa, enviando datos científicos, sobre el Sol y la meteorología espacial en solitario.