El hundimiento del buque japonés Libon Maru

Tal día como hoy, 1 de octubre de 1942: El submarino estadounidense USS Grouper, torpedea y hunde el barco japonés Lisbon Maru, sin saber que transportaba prisioneros británicos, de Hong Kong

El 1 de octubre de 1942, un submarino estadounidense, torpedeó y hundió el Lisbon Maru, un barco mercante armado japonés, que transportaba en secreto, a más de 1.800 prisioneros de guerra británicos.

El Lisbon Maru, fue un barco japonés de carga, construido en Yokohama en 1920, para dar servicio a una línea, de transporte japonesa. Durante la Segunda Guerra Mundial, fue requisado, por el ejército japonés. 

El uno de octubre de 1942, fue utilizado por la Armada Imperial Japonesa, para transportar prisioneros de guerra británicos, desde Hong Kong a Japón, resultando hundido cerca de la costa de China, tras ser torpedeado por el submarino, de la Marina de Estados Unidos USS Grouper. 

Como consecuencia, más de 800 prisioneros de guerra británicos, murieron ahogados o asesinados por soldados japoneses, para evitar que escaparan del barco, mientras se hundía. Sin embargo 384 prisioneros, pudieron ser rescatados por pescadores chinos, que se encontraban en las islas Zhoushan, próximas al lugar del hundimiento. 

En 1946, tras finalizar la guerra, el capitán del Lisbon Maru, Kyodo Shigeru, fue juzgado y condenado, por crímenes de guerra a 7 años de cárcel, el teniente Wada, responsable de la custodia de los prisioneros, no pudo ser juzgado por haber muerto en combate, antes del fin de la guerra.

Un día después del naufragio, aviones japoneses empezaron a lanzar bombas, cerca del barco hundido. El 4 de octubre, cinco barcos de guerra sitiaron la isla y 200 soldados japoneses, fueron enviados para buscar, a los prisioneros británicos.

Todos los que fueron salvados por los chinos, fueron recapturados por los japoneses y llevados a Japón, excepto el teniente de la Armada, J. C. Fallace, el diplomático W. . Johnstone y el empresario A. J.  Evans, quienes fueron transportados por los pescadores, a un lugar seguro.

Con la ayuda de los pescadores, los tres británicos lograron escapar hacia Chongqing, una ciudad interior en el suroeste de China, y dieron a conocer detalles, sobre el "Incidente del Lisbon Maru".

"El me señaló y luego se señaló a sí mismo y se despidió antes de irse", comentaba Liang uno de los pescadores, que ayudo en el salvamento,  de su último recuerdo del británico. "Pensé que trataba de decir, que nos reuniríamos de nuevo cuando yo creciera", añadió.

Sin embargo, no hubo oportunidad de encontrarse, hasta 2005, cuando el veterano británico Charles Jordan, fue a las islas Dongji, para llorar la muerte de sus camaradas y se reunió, con los pescadores chinos. 

 

La primera vez que se usó la anestesia en medicina

Tal día como hoy, 30 de septiembre de 1846: Por primera vez en el mundo, se aplica la anestesia, en este caso para la extracción, de una muela.

Antes de la invención de la anestesia, la medicina y la odontología, eran un auténtico suplicio. Acudir para sacar una muela, era una de las peores cosas que te podía ocurrir. Ademas de que ya habías pasado, por un dolor de muelas, tenías que sufrir otro para quitártelo de encima. 

Aparte de que había mucho charlatán, (no existían muchos títulos oficiales )que hacían auténticas barrabasadas, lo más que se podía hacer, era tomar vino o algún licor fuerte, para atontarte. 

Corría el año 1844, cuando el Dr. Horace Wells acudió con su esposa Lizza, a un espectáculo en la localidad de Hartford (Conneticut), donde el doctor Wells, ejercía como dentista. En dicho espectáculo usaban óxido nitroso. 

El óxido nitroso, era conocido como "el gas de la risa", y se utilizaba en esos "shows", humorísticos para que la gente, se riese más y tener mayor éxito, podían contarte el chiste más aburrido, que aún así, te ibas a partir de risa. Lo que no se sabía en esa época, era de sus propiedades anestésicas, hasta que el buen Dr. Wells acudió, a dicho espectáculo.

La función transcurría normalmente. El "show" entusiamaba a la audiencia, que inhalaba el óxido nitroso. Todo el público se desternillaba, con los chistes y las muecas de los actores. Llegado un momento, uno de los espectadores, Sam Coolley, se dio un trompazo impresionante, contra un banco. Oyendo el buen doctor, el crujido de su tibia, se estremeció igual, que si lo hubiese sufrido el mismo. 

Ante su sorpresa, vio que Sam no se quejaba en absoluto. Fue corriendo a preguntarle cómo estaba. Sam no se había dado cuanta del golpe y tampoco se había dado cuenta de la  herida, que tenía en su pierna. La mente del doctor Wells, ya pensaba en las enormes posibilidades del "gas de la risa" y fue a hablar con el Señor Colton, que era quién dirigía el espectáculo.

Wells estaba ansioso, por probar el gas en la realización, de algún tratamiento dental y como no podía espera más, decidió usarlo con él mismo, ya que llevaba día, con una muela del juicio infectada. A la mañana siguiente, quedó en su consulta con el Señor Colton, Sam Cooley y su asistente, el doctor Riggs. 

Colton administró el óxido nitroso al doctor Wells. Su piel se puso pálida y quedó como en trance. El doctor Riggs extrajo la muela, esperando el grito habitual que oía en todos los pacientes, cuando les quitaba una muela. Pero ocurrió todo lo contrario. Ante el silencio tenso de los asistentes, a la intervención, sólo se oyó silencio.

El doctor Wells ni se inmutó y cuando el efecto del gas desapareció, refirió que sólo había sentido, el pinchazo de un alfiler. Ante el éxito de la intervención, lo siguió usando con sus pacientes y rápidamente, su consulta se empezó a llenar de gente, que no querían sufrir ningún dolor, para quitarse una muela.

Con lo que no tuvo tanta suerte, fue al divulgar su descubrimiento. Meses después acudió a presentar su descubrimiento al Medical School del Massachusetts. Pero cuando fue a quitar la muela al paciente, éste gritó de dolor

El bueno del doctor Wells, todavía no sabía que dosis necesitaba cada paciente, según el peso. El paciente era corpulento y obeso y necesitaba, una dosis mayor. Su fracaso le hizo caer en el olvido.

Dos años más tarde, en 1846, un discípulo suyo, el doctor William Thomas Green Morton acudió al mismo Hospital a presentar su anestésico, el éter. Tras el fracaso del doctor Wells, Morton, que era muy listo y ambicioso, no dejó nada al azar y lo preparó todo, para que todo fuese un éxito. Y así fue, y desde entonces hasta el día de hoy.

El dictador Francisco Macías Nguema,un hombre obsesionado con su muerte

  

Tal día como hoy, 29 de septiembre de 1979. El dictador de Guinea Ecuatorial Francisco Macías Nguema, es ejecutado en Malabo, por delitos cometidos durante su mandato.

Francisco Macías Nguema, cuyo nombre de nacimiento era Mez-m Ngueme, fue un político ecuatoguineano, elegido primer presidente democrático postcolonial, de la República de Guinea Ecuatorial en 1968.

Poco después de asumir la presidencia, el 5 de marzo de 1969, hubo de hacer frente a un intento de golpe de Estado, que logró desactivar. Desde entonces y hasta 1972, fue acaparando todos los poderes del Estado, terminando por imponer un régimen dictatorial, por el que fusionó  a todos los partidos políticos del país, en un partido único dirigido por él, al que denominó, Partido Único Nacional de Trabajadores, se proclamó presidente vitalicio y ejerció, una intensa represión, sobre sus opositores políticos.

Careció de una ideología definida, aunque militó en un nacionalismo radical, se declaró formalmente marxista y alabó públicamente, las figuras de Francisco Franco y Adolf Hitler, autodefiniéndose como "marxista-hitleriano",.Durante su dictadura, se alejó de la ex metrópoli española y se acercó, al bloque soviético y Francia.

En 1979 fue derrocado mediante un golpe de Estado, encabezado por su sobrino y jefe del sistema carcelario, Teodoro Obiang, y respaldado, por tropas gabonesas y mercenarios marroquíes, siendo juzgado en un proceso público, celebrado en el Cine Marfil de Malabo, siendo condenado a muerte y ejecutado

Macías era hipocondríaco y sus médicos personales, le hacían exámenes de sangre y orina todos los días. Producto de su tanatofobia, estaba obsesionado con su salud. En más de una ocasión, sancionó a miembros de su gobierno, por intentar haberlo "contaminado", cuando por ejemplo tosían cerca de él. 

Muchas veces Macías, autorizaba a sus funcionarios a tomarse largas vacaciones, cuando estaban algo enfermos, y a que regresaran cuando estaban completamente curados. Macías se abrigaba, al más ligero cambio de temperatura y años después, de haberse curado de tuberculosis, continuaba tomando medicamentos, para combatirla. 

Los medicamentos que ingería por vía oral, debían abrirse delante de él, y las inyecciones ,debían también prepararse en su presencia. Llegó hasta el punto, de anular completamente sus viajes al extranjero, porque consideraba que estando fuera del país, cualquiera podría matarlo. 

Su tanatofobia, fue el origen de muchos de los asesinatos ,cometidos durante su dictadura, ya que comenzó a ver por todas partes enemigos, que supuestamente lo querían asesinar. Incluso desconfiaba de sus esposas, y rara vez dormía, en la misma habitación que ellas. En todos  sus visitas oficiales, había siempre un enorme despliegue de seguridad.

Viajó dos veces a España, para tratar un tumor cerebral y otras enfermedades, que nunca se revelaron.

Su notable sordera, también llegó a ser un problema durante su juicio en 1979, ya que Macías no escuchaba algunas de las preguntas, formuladas por el Tribunal.Durante sus últimos años, se encontraba muy avejentado y deteriorado.

El asedio del Alcazar de Toledo. en la Guerra Civil Española

Tal día como hoy 28 de septiembre de 1936, tiene lugar la liberación del Alcázar de Toledo por tropas de Franco, tras resistir mas de dos meses de asedio de las fuerzas republicanas.

El Asedio del Alcázar, fue una batalla a comienzos de la Guerra Civil Española altamente simbólica, tras refugiarse los sublevados en el edificio, acompañados de sus familias donde fueron sitiados por fuerzas republicanas desde el 21 de julio, hasta el 27 de septiembre de 1936.

Las fuerzas republicanas eran unos 5.000 milicianos de la CNT y UGT y Guardias de Asalto, mientras los defensores  800 guardias civiles, cadetes de academias militares y 110 civiles.

Había además unas 500 mujeres y 50 niños, muchos de ellos familiares de los defensores y otros refugiados allí para salvar sus vidas de los milicianos y aunque las mujeres no participaron en la defensa, su presencia elevó el valor de los hombres para la lucha. 

El Alcázar, se había convertido para ambos bandos en símbolo y, por ello, desde el comienzo, el coronel Moscardó, que estaba al mando, recibió llamadas para rendirse, advirtiéndole que de no hacerlo, su hijo Luis, que había sido detenido, sería fusilado, lo cual sucedió un mes después, cuando los milicianos asaltaron la prisión y con al menos cuarenta prisioneros mas, fue asesinado.

La República, trasladó a Toledo artillería de gran calibre con lo que la situación en el Alcázar se hizo dramática, ya que los alimentos escaseaban, el agua estaba racionada y la moral muy baja, produciéndose suicidios y deserciones. 

No obstante, la mayoría de los milicianos carecían de instrucción militar y desperdiciaban inútilmente municiones disparando sus fusiles y artillería ligera contra los gruesos muros del Alcázar, sin resultado alguno. 

El 20 de agosto, para mantener la moral, los cercados fundan el “cuadernillo de noticias del Alcázar”, que posteriormente se convertirá en el diario “El Alcázar” y el 9 de septiembre, un enviado republicano entró en el edificio para hablar de una posible rendición, pero los defensores negándose a hacerlo, pidieron un sacerdote trayendo un canónigo de Madrid de ideas izquierdistas, que confesó a los que lo deseaban y ante una posible evacuación de mujeres y niños, estas contestaron que no querían rendirse y que estaban dispuestas a empuñar las armas. 

La mañana del 18 de septiembre, fueron detonadas varias minas, destruyendo completamente la torre sudoeste del edificio y matando a sus defensores, tras lo cual los republicanos lanzaron varios ataques con carros blindados y tanques, que fracasaron por la resistencia de los sitiados. 

El 21 de septiembre, las tropas sublevadas estaban a solo 6 kilómetros de Toledo, por lo que las milicias republicanas intentaron conquistarlo a toda costa, pero el día 24, con los rebeldes ya en los suburbios de la ciudad, se hizo insostenible la posición republicana, retirándose hacia Aranjuez por temor a ser cercados, por lo que las tropas rebeldes dominaron la urbe y durante el 27 de septiembre, terminó el asedio.

Mientras los republicanos se empecinaron en conquistar el Alcázar con hombres, artillería y armas que podían haber sido usados para frenar el avance enemigo en el frente, por su parte Franco, no siguió hacia Madrid, sino que se dirigió a Toledo acudiendo en auxilio de los sitiados y convirtiendo la liberación en un golpe de efecto internacional, recorriendo personalmente los escombros, ante las cámaras de los noticiarios de todo el mundo. 

Franco, convirtió la liberación de Toledo, en un valioso reclamo publicitario internacional para su causa, en noticiarios que se proyectaron, en salas de cine de todo el mundo

El asedio fue llevado al cine en la película “Sin novedad en el Alcázar” ensalzando los valores de la causa nacional.

Breve historia de la ciudad de Ceuta y sus ciudadanos

Tal día como hoy, 28 septiembre de año 42 d.C. el emperador romano Claudio, anexiona al  imperio, la ciudad de Ceuta bajo el nombre, de Septem Fratres (Siete Hermanos

La anexión formal y definitiva de la región, por parte del Imperio romano, se produjo en el año 42 d. C. bajo el mandato, del emperador Claudio. A partir de ese momento, la actual Ceuta quedó integrada, en la provincia de la Mauritania Tingitana, bajo el célebre nombre latino de Septem Fratres, (Siete Hermanos).

Esta denominación, que daría origen fonético, al nombre actual de Ceuta, hacía referencia directa, a las siete colinas o montes, que circundan y caracterizan, la geografía de la zona (el actual monte Hacho y sus elevaciones vecinas). 

Bajo el control de Roma, la ciudad prosperó notablemente, gracias a su ubicación estratégica, para el control del Estrecho y a su potente, industria pesquera y de fabricación de garum.(1)

La ciudad de Ceuta tiene más de 3.000 años de historia, marcada por su posición clave, en el estrecho de Gibraltar.

Los primeros restos humanos, datan de hace más de 300.000 años, en Benzú. Los fenicios la llamaron Abyla y los cartagineses, Julia Trajecta
 
Tras pasar por el dominio cartaginés, -como ya dijimos- fue integrada en el imperio romano, por el emperador Claudio, en el año 42 d.C. bajo el nombre de Septem Fratres ,(Siete Hermanos), formando parte de la provincia, de Mauritania Tingitana 

En el año 710, según la tradición atribuida al conde don Julián, la ciudad facilitó el paso de las tropas musulmanas, hacia la península ibérica.

En 1415, las fuerzas de Portugal, conquistaron la ciudad a los musulmanes, bajo el reinado de Juan I. de Portugal. Ceuta perteneció a la Corona portuguesa,, durante más de dos siglos, con murallas y defensas reforzadas.

En 1580, las coronas de España y Portugal se unieron con Felipe II. Cuando Portugal recuperó su independencia en 1640, Ceuta decidió mantenerse unida, a la monarquía española.

Esto quedó ratificado formalmente, mediante el Tratado de Lisboa en 1668, por el cual Portugal reconoció, la soberanía española sobre la ciudad.
 
Ceuta formó parte de España, siglos antes de que se estableciera el Protectorado español en Marruecos, en 1912 y de que el Reino de Marruecos, se independizara, como Estado moderno en 1956. Hoy en día, Ceuta mantiene el estatus, de ciudad autónoma española, de pleno derecho

El sentimiento de pertenencia a España, entre los habitantes de Ceuta es, por lo general, de un profundo arraigo y un fuerte orgullo español, a menudo intensificado, por la singularidad geopolítica de la ciudad, en el norte de África El sentimiento del pueblo ceutí respecto a España,es de una profunda, rotunda e innegociable identidad y pertenencia, española. 

En Ceuta, la defensa de la españolidad, no es solo una postura política, sino el eje central de su seña identitaria, compartida por sus habitantes, con una intensidad que a menudo supera, la de otras regiones de la península.Este arraigado sentimiento, se sustenta en tres factores principales:

A diferencia de otras regiones europeas, donde la diversidad puede fragmentar, la identidad nacional, en Ceuta funciona como un elemento de unión. La población local está compuesta, por cuatro grandes comunidades, religiosas y culturales (cristiana, musulmana, hindú y hebrea).

A pesar de sus diferencias confesionales, el sentimiento de ser españoles, por encima de todo es unánime.Las movilizaciones sociales y declaraciones ciudadanas, insisten regularmente, en que la identidad ceutí y la española, son indisociables, manifestando colectivamente, consignas como "Somos ceutíes. Somos españoles".

A diferencia de otros territorios, la identidad española en Ceuta, une de manera férrea a ciudadanos, de diferentes credos. La población de origen magrebí y religión musulmana, manifiesta con orgullo, su condición de españoles y europeos, desvinculando por completo, su fe religiosa de su lealtad política, a la Corona española. Para los ceutíes, la diversidad es su forma, de entender España.

Los habitantes de Ceuta, (conocidos popularmente como caballas)(2), expresan de manera muy explícita, su orgullo de pertenecer a España. En los estudios sociológicos e históricos, las ciudades autónomas, suelen registrar índices de sentimiento de españolidad, sumamente elevados.

Las proclamas de "Somos ceutíes, somos españoles", son transversales en la sociedad civil y en sus instituciones, intensificándose especialmente, en momentos de tensión geopolítica o fronteriza, con Marruecos.

Ceuta posee,una composición demográfica singular, dentro de España, donde conviven ciudadanos de cuatro comunidades religiosas principales: cristiana, musulmana, hebrea e hindú. La inmensa mayoría, de los miembros de estas comunidades, (incluyendo a la población musulmana autóctona, que lleva siglos asentada en la ciudad) se declaran, orgullosamente españoles.

Un ejemplo clave, ocurrió durante las movilizaciones por crisis migratorias, donde representantes de las cuatro confesiones, marcharon juntos de la mano reivindicando, su españolidad y exigiendo, el amparo del Estado.
 
A pesar de su fuerte patriotismo, existe una constante sensación, de desatención y soledad institucional, respecto a las decisiones de la península. Durante los picos de presión migratoria, o tensiones con Marruecos, la ciudadanía y los representantes locales suelen denunciar, que el Gobierno de España de turno, los deja en una situación vulnerable, exigiendo respuestas firmes, mayor protección en los perímetros fronterizos, y soluciones urgentes a nivel europeo.

El sentimiento ceutí, combina el fervor patriótico, con una constante reivindicación, de atención al Gobierno central. Debido a las recurrentes crisis migratorias y las tensiones fronterizas, en el Estrecho, los habitantes de Ceuta, a menudo denuncian sentirse aislados o desamparados, por las instituciones de Madrid. 

La demanda de los ceutíes, no es la desvinculación, sino la exigencia, de una mayor implicación del Estado, para proteger la frontera, garantizar la seguridad ciudadana y asegurar, la estabilidad económica de la región

Los ciudadanos de Ceuta, exigen de manera constante, que el resto de la España peninsular comprenda y asuma, que su territorio tiene exactamente el mismo estatus, derechos e importancia, que cualquier otra región del país.

En las movilizaciones populares y discursos civiles, el clamor mayoritario de la sociedad ceutí, es la defensa de su pertenencia, histórica y afectiva a España, combinada con una enérgica demanda, de seguridad, estabilidad económica  y estabilidad fronteriza.

 (1)El garum es una famosa salsa de pescado fermentado de la Antigua Roma, elaborada con vísceras de pescado, sal y hierbas, que se dejaba reposar al sol durante semanas.Era un producto muy caro, registrando altísimos precios 

  (1) A los habitantes de Ceuta se les llama caballas, por la gran abundancia de este pescado azul, en sus aguas y la tradición pesquera, de la ciudad.

La fiesta nacional del "Día del Caudillo"

 
Tal día como hoy, 28 de septiembre de 1937: En el marco de la guerra civil española, Francisco Franco, crea la Fiesta Nacional del Caudillo, que se habría de conmemorar el 1 de octubre, de cada año.

El "Día del Caudillo". era una festividad oficial del régimen franquista, celebrada cada 1 de octubre, para conmemorar la proclamación de Francisco Franco, como Jefe del Estado y Generalísimo, de los ejércitos en 1936

El nombramiento del general Franco, como Jefe del Gobierno del Estado, fue decidido el 28 de septiembre de 1936, en una reunión de los altos mandos militares, del sector del Ejército que se había sublevado, y que una semana antes, lo habían designado, como Generalísimo. 

Los generales votaron, nombrarlo "Jefe del Gobierno del Estado, mientras dure la guerra civil", pero en el decreto de la Junta de Defensa Nacional, del día 29, publicado en el Boletín Oficial de la Junta de defensa, del día 30, se suprimió la acotación "mientras dure la guerra" y se añadió "quien asumirá, todos los poderes del nuevo Estado". 

Al día siguiente, 1 de octubre, en una ceremonia solemne, celebrada en la sede de la Capitanía General de Burgos, el general Franco fue investido, con sus nuevos poderes como "Jefe del Estado", que fue el título que ostentó, durante su larga dictadura —el 1 de octubre sería conmemorado oficialmente, todos los años como el día,de la "Exaltación de Franco a la Jefatura del Estado" o simplemente como "Día del Caudillo"—. 

 "El proceso por el que se llegó a la elección de Franco, como jefe militar y político de la sublevación, fue complejo y las fuentes históricas, han sido bastante poco coincidentes, en su descripción y en su cronología".
 
La construcción del "Nuevo Estado", fue acompañada de la destrucción de todo lo que tuviera que ver con la República. Así en la zona sublevada, al contrario de lo que estaba sucediendo en la zona republicana —en la que se había desencadenado la revolución—, se procedió a una "contrarrevolución", llevándose a cabo "una sistemática represión de las personas, las organizaciones y las instituciones, que en alguna forma, real o, incluso, imaginaria, pudieran entenderse ligadas, a esa República revolucionaria, o en manos de revolucionarios, a la que se decía combatir". 

"En ese camino Franco, contó con el apoyo y bendición, de la Iglesia católica. Obispos, sacerdotes y religiosos, comenzaron a tratar a Franco como un enviado de Dios, para poner orden en la ciudad terrenal y Franco, acabó creyendo que, efectivamente, tenía una relación especial, con la divina providencia"

Urbano VII: El papado más corto de la historia

 

Tal día como hoy, 27 de septiembre de 1590: En Roma, el papa Urbano VII muere 13 días después, de haber sido elegido papa. Es el papado más corto de la historia.

Giovanni Battista Castagna, conocido después como Urbano VII, nació en Roma en 1521. Fue una figura notable en la Iglesia, con una larga carrera como cardenal y diplomático, conocido por su elocuencia y capacidad política. Su elección como Papa, se produjo el 15 de septiembre de 1590, en un momento en que la Iglesia se enfrentaba, a tensiones internas y externas.

Sin embargo, el pontificado de Urbano VII sería efímero y trágico. Solo 13 días después de ser elegido, el 27 de septiembre de 1590, murió víctima de malaria. La enfermedad, común en Roma por aquel entonces, (por la cantidad de insectos que bañaban el río Tíber), le impidió incluso, ser coronado oficialmente. 

Aunque fue Papa legítimamente elegido, el protocolo de coronación no pudo llevarse a cabo, debido a su rápido deterioro de salud.

El hecho de que Urbano VII nunca fuera coronado, es una peculiaridad histórica, que genera debates sobre cómo contabilizar, exactamente su pontificado, aunque está reconocido oficialmente, como el Papa con el pontificado, más breve de la historia.

Urbano VII también es famoso, por estar relacionado con una de las profecías más conocidas y misteriosas, sobre los Papas: la Profecía de San Malaquías. 

San Malaquías fue un arzobispo irlandés, del siglo XII que dejó un listado de 112 lemas o frases en latín, que supuestamente predicen, la identidad o características de cada Papa desde Celestino II ,hasta el fin de los tiempos.

Al Papa Urbano VII, se le atribuye el lema“Rosa de Umbría", un símbolo que hace referencia, a su región natal y a su nombre, (Castagna está vinculado a Umbría). 

La tradición sostiene, que San Malaquías anticipó no solo la identidad de Urbano VII, sino también su reinado breve y su muerte prematura, lo que añade un aura de misterio y misticismo, a su figura. 

Los pactos de Madrid de 1953

Tal día como hoy, 26 de septiembre de 1953: se firma en Madrid el convenio defensivo entre Estados Unidos y España, también conocido como Pacto de Madrid, que permitió al régimen de Franco, salir del aislamiento internacional.

Los Pactos de Madrid de 1953, fueron tres acuerdos ejecutivos de carácter militar y económico, que firmaron representantes de España y Estados Unidos. Con el “acuerdo de asistencia de defensa mutua”, el más importante de ellos, en pleno inicio de la Guerra Fría, Washington podría hacer uso militar, de tres bases aéreas y una naval ubicadas en importantes posiciones estratégicas, del territorio español: Morón, Torrejón de Ardoz, Zaragoza y Rota.

Las bases quedaron, bajo soberanía hispano-estadounidense. Mientras que el pabellón es español y Madrid se encarga de la seguridad exterior, el personal está bajo jurisdicción norteamericana, pese a que hay tropas de ambos países. En línea con otras decisiones previas de Estados Unidos, los acuerdos ayudaron a España, a integrarse en el bloque occidental.

Tras la Segunda Guerra Mundial, las potencias occidentales habían aislado a la dictadura de Franco, por su vinculación con la Alemania nazi y la Italia fascista. Ya en 1947, evidenciada la ruptura entre el bloque occidental y la Unión Soviética, Estados Unidos cambió su postura respecto a España. 

El presidente estadounidense, Harry Truman, no pasó por alto su valor estratégico, y Occidente, empezó a ver al país como un bastión de resistencia, ante el avance del comunismo.

Washington, por ejemplo, se opuso a que la ONU, volviera a condenar al régimen franquista y a la imposición de nuevas sanciones. Por su parte, Francia y el Reino Unido, firmaron acuerdos comerciales con España en 1948. 

Todo ello condujo a que, en 1950, la Asamblea General de la ONU, acordara por mayoría anular la resolución de 1946, que condenaba al régimen, gracias al voto a favor de Estados Unidos y la abstención francesa y británica. España ingresó como miembro de la ONU, cinco años después.

Con todo, el interés de Estados Unidos en España era geoestratégico: el estrecho de Gibraltar como puerta al Mediterráneo, África y Europa, y la península como base de retaguardia, para sus unidades militares en el continente. Pese a ello, España, que no recibió, las ayudas estadounidenses de posguerra del Plan Marshall, tuvo que esperar hasta 1982 para entrar en la OTAN, capitaneada por Estados Unidos.

El almirante jefe de operaciones de la Marina estadounidense, se reunió con Franco en 1951 para preparar el terreno, de la colaboración militar, y las negociaciones formales comenzaron al año siguiente. 

El proceso culminó con la firma de los Pactos de Madrid, el 26 de septiembre de 1953. Firmaron los ministros españoles de Exteriores y de Comercio, y, con menor rango, el embajador estadounidense y el presidente de la Cámara de Comercio, de Estados Unidos en España.

Por tanto, contra la voluntad inicial de Franco, los Pactos de Madrid fueron acuerdos ejecutivos entre Gobiernos y no un tratado internacional, que habría requerido firmantes de mayor rango. Un tratado de ese calibre tendría que haberse aprobado en el Senado estadounidense, donde era improbable que obtuviera un apoyo mayoritario, por tratarse del régimen franquista, así que Washington prefirió limitar su categoría.

Los Pactos de Madrid fueron tres. El primero determinaba que Estados Unidos, le daría suministros de guerra a España, cuyo material estaba obsoleto, mientras que el segundo, establecía ayudas económicas mediante créditos. Dedicado a la defensa mutua, el tercero disponía, que Washington podría establecer tropas, en bases militares españolas. El gobierno español recibió otras ayudas conocidas como "ayuda americana".

Madrid autorizaba al Ejército estadounidense, a desarrollar y emplear de forma conjunta, las instalaciones con fines militares. Por ejemplo, además de naves y equipos de combate, 

Estados Unidos pudo almacenar arsenal nuclear. Además, una cláusula confidencial le permitía utilizarlas de forma unilateral, en caso de una agresión soviética contra la OTAN.

Con los Pactos firmados, Franco pudo presumir ante las Cortes, de lo que se consideraba un acuerdo histórico, con la mayor potencia mundial. En efecto, junto con el concordato firmado con la Santa Sede ese mismo año, los Pactos de Madrid de 1953 contribuyeron a cimentar la dictadura y al fin del ostracismo, padecido tras la Segunda Guerra Mundial, integrándose poco a poco, en el bloque occidental. 

En la actualidad, Estados Unidos conserva su presencia militar en las bases de Rota y Morón, pues ha renovado los acuerdos con España. No fue así en Torrejón de Ardoz y Zaragoza, de donde se retiró en 1991 y 1992, respectivamente. Las bases de Rota y Morón, están ocupadas por unos 8.000 estadounidenses, la mayoría militares, y su actividad, mueve alrededor de quinientos millones de euros, anuales en la zona.

La Junta Suprema Central, durante la Guerra de la Independencia Española

Tal día como hoy, 25 de septiembre de 1808: En España se constituye, la Junta Suprema Central.

Tras el levantamiento popular, del 2 de mayo de 1808 en Madrid contra los franceses, que se saldó con unos fusilamientos masivos, surgieron entre mayo y junio juntas en muchas zonas de España, cada una con sus ejércitos, sus depósitos y sus finanzas. 

El afrancesamiento del Consejo de Castilla, que aceptó en primer momento el mandato de Napoleón, provocó conflictos ideológicos con las juntas, cuyo poder aumentaba, parejo al apoyo del pueblo, hasta que, finalmente, debió resignarse a que fueran estas, más numerosas, las que lograran la soberanía.

Así, se fueron formando las Juntas de Asturias, de Valencia, de Galicia y de Sevilla, esta última calificándose a sí misma, como "Suprema Junta de Gobierno de España e Indias", lo que causó en otras juntas cierta desazón ,por lo presuntuoso del nombre; sin embargo, este nombre dio una imagen de unidad y de Sevilla, como la capital de la España libre de los franceses. Fue la Junta Suprema de Valencia, la que redactó un manifiesto el 16 de julio con el que justificaba, la creación de la Junta Suprema Central.

Tras la victoria en la batalla de Bailén, el sentimiento patriota recorrió buena parte del país, haciendo caer en la trampa, no solo al pueblo, sino a muchos generales, de que la guerra ya estaba ganada. Sin embargo, esa importante victoria, fue seguida por varias derrotas. 

Ante tal caos, se buscó favorecer la creación de un órgano central, que coordinara la resistencia contra Napoleón, para garantizar la cooperación militar y política, reducir rivalidades y promoviendo un gobierno centralizado. 

El reconocimiento inmediato de la Junta, por parte de Londres y la promesa de apoyo continuo reforzaron, su legitimidad internacional.

Dos fueron los lugares, en los que, a mediados de septiembre, fueron reuniéndose los diputados tras debatir y acordar los propósitos reflejados, en el manifiesto de la Junta de Valencia: Madrid, la capital del Reino, y Aranjuez. 

Los representantes de Aragón, Asturias, Cataluña y Valencia, decidieron que la Junta Central tuviera la misma sede, que las autoridades monárquicas, mientras que los diputados de Murcia, Extremadura y de Andalucía, no aceptaban compartir base, con el Consejo de Castilla. 

Finalmente, tras intermediaciones, entre el príncipe Pío y el conde de Floridablanca, acabaron trasladándose a Aranjuez, erigiéndose el Real Sitio, como el centro de la Junta. El 11 de agosto el Consejo de Castilla declaró nulas las abdicaciones de Bayona.

Así, el 25 de septiembre de 1808, en una ceremonia celebrada en la capilla del Palacio Real de Aranjuez, ante Juan Acisclo de Vera, arzobispo de Laodicea, se constituyó oficialmente, la Junta Suprema Central y Gubernativa del Reino. La Junta Central quedó formada por dos diputados, procedentes de cada junta de las capitales, de los antiguos reinos.

La Junta acordó que los "reinos de Ultramar", enviarían un representante, puesto que la Junta Central reconoció que jurídicamente, los dominios americanos no eran colonias, sino reinos, los cuales se constituían como provincias, integrales de la Monarquía española y que se les debía reconocer, el derecho de representación en el gobierno español, desarrollando una relación de igualdad, entre la Metrópoli y sus dominios de ultramar, algo que ninguna otra potencia europea, logró desarrollar. 

Estos "reinos" fueron definidos como "los Virreinatos de Nueva España, Perú, Nuevo Reino de Granada y Buenos Aires, y las capitanías generales independientes de la isla de Cuba, Puerto Rico, Guatemala, Chile, Venezuela y Filipinas" en la Real Orden de la Junta de 22 de enero de 1809.

"Considerando que los vastos y preciosos dominios que España posee en las Indias no son propiamente colonias o factorías como los de otras naciones, sino una parte esencial e integrante de la monarquía española…, se ha servido S. M. declarar… que los reinos, provincias e islas que forman los referidos dominios deben tener representación nacional inmediata a su real persona y constituir parte de la Junta Central… por medio de sus correspondientes diputados. Para que tenga efecto esta real resolución, han de nombrar los Virreynatos de Nueva España, Perú, Nuevo Reyno de Granada y Buenos Aires, y las Capitanías Generales independientes de la isla de Cuba, Puerto Rico, Guatemala, Chile, Provincia de Venezuela y Filipinas un individuo cada cual que represente su respectivo distrito"

Este esquema, fue criticado en América,  por proporcionar una representación desigual a los territorios de ultramar. Varias ciudades importantes y grandes quedaron sin representación directa, en la Junta Suprema Central. En particular, Quito y Charcas, que se veían a sí mismas como las capitales de reinos, se veían subyugadas en el "reino" más grande de Perú. 

Este malestar en las elites criollas, junto al miedo en el pueblo llano, de que las autoridades españolas pudieran entregar América a los franceses, (tras noticias de que el ejército napoleónico volvió a ocupar Madrid), condujo al establecimiento de juntas en estas ciudades en 1809, que finalmente fueron anuladas por las autoridades,  el mismo año. 

Sin embargo, a principios de 1809, los gobiernos de las capitales de los virreinatos y capitanías generales, eligieron representantes a la Junta, aunque ninguno llegó a tiempo para servir en ella. Pese a ello, para evitar el problema de la representatividad desigual, las elecciones americanas, de representantes a la Junta, se hicieron bajo los procedimientos electorales existentes, entre las corporaciones virreinales, siguiendo principios y prácticas medievales, del tradicionalismo hispánico.

La Junta Central, estuvo vigente hasta el 30 de enero de 1810. Al disolverse la Junta, fue creado el Consejo de Regencia de España e Indias, a partir del cual, tras la pérdida casi completa del territorio peninsular, durante la Guerra de Independencia Española, se formaron las Cortes de Cádiz, que acabaron redactando, la Constitución Española de 1812.