domingo, 27 de septiembre de 2026

La fiesta nacional del "Día del Caudillo"

 
Tal día como hoy, 28 de septiembre de 1937: En el marco de la guerra civil española, Francisco Franco, crea la Fiesta Nacional del Caudillo, que se habría de conmemorar el 1 de octubre, de cada año.

El "Día del Caudillo". era una festividad oficial del régimen franquista, celebrada cada 1 de octubre, para conmemorar la proclamación de Francisco Franco, como Jefe del Estado y Generalísimo, de los ejércitos en 1936

El nombramiento del general Franco, como Jefe del Gobierno del Estado, fue decidido el 28 de septiembre de 1936, en una reunión de los altos mandos militares, del sector del Ejército que se había sublevado, y que una semana antes, lo habían designado, como Generalísimo. 

Los generales votaron, nombrarlo "Jefe del Gobierno del Estado, mientras dure la guerra civil", pero en el decreto de la Junta de Defensa Nacional, del día 29, publicado en el Boletín Oficial de la Junta de defensa, del día 30, se suprimió la acotación "mientras dure la guerra" y se añadió "quien asumirá, todos los poderes del nuevo Estado". 

Al día siguiente, 1 de octubre, en una ceremonia solemne, celebrada en la sede de la Capitanía General de Burgos, el general Franco fue investido, con sus nuevos poderes como "Jefe del Estado", que fue el título que ostentó, durante su larga dictadura —el 1 de octubre sería conmemorado oficialmente, todos los años como el día,de la "Exaltación de Franco a la Jefatura del Estado" o simplemente como "Día del Caudillo"—. 

 "El proceso por el que se llegó a la elección de Franco, como jefe militar y político de la sublevación, fue complejo y las fuentes históricas, han sido bastante poco coincidentes, en su descripción y en su cronología".
 
La construcción del "Nuevo Estado", fue acompañada de la destrucción de todo lo que tuviera que ver con la República. Así en la zona sublevada, al contrario de lo que estaba sucediendo en la zona republicana —en la que se había desencadenado la revolución—, se procedió a una "contrarrevolución", llevándose a cabo "una sistemática represión de las personas, las organizaciones y las instituciones, que en alguna forma, real o, incluso, imaginaria, pudieran entenderse ligadas, a esa República revolucionaria, o en manos de revolucionarios, a la que se decía combatir". 

"En ese camino Franco, contó con el apoyo y bendición, de la Iglesia católica. Obispos, sacerdotes y religiosos, comenzaron a tratar a Franco como un enviado de Dios, para poner orden en la ciudad terrenal y Franco, acabó creyendo que, efectivamente, tenía una relación especial, con la divina providencia"

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